張大帝(昌福真君)
祠山神張大帝，姓張，名渤，字伯奇，武陵龍陽人；也有説廣德軍人；又有説是吳興人其父曰龍陽君，其母曰張媪。民間信仰張大帝，特別是江浙一帶，主要認為他不僅保佑不受洪旱災害所患，又能預卜休咎，保佑人的前程，所以不分農民或讀書人皆行祀祭。張大帝的封號是民間叫起來的，並非皇帝的封號。
簡介
張大帝是禪家所奉祀，護佑土地、伽藍之神；屬從有掌簿判官、感應使者。又稱祠山張大帝。我國天寧寺及廬山歸宗寺、日本京都建仁寺等均以之為土地神而供奉之。據廣搜神記載，張氏諱渤，字伯奇，武陵龍陽（今湖南常德漢壽）人，生於西漢神爵二年（公元前60～？），相貌奇偉，身長七尺，深知水火之道。與夫人李氏東遊至吳國會稽（浙江紹興），渡江居白鶴山。於吳興郡長興縣役使陰兵，疏鑿聖瀆，欲通廣德縣，功敗，後隱於廣德縣以西五里之橫山頂。居民為紀念之，乃于山之西南建廟。唐天寶年間（742～755），居民於此廟祈雨有應，初贈水部員外郎，又改橫山為祠山。
宋朝時贈正佑聖列真君、昭德昌福真君、正順威德聖烈大帝等號。羅隱曾過此地題‘祠山張大帝天下鬼神爺’。
相關傳説
《三教源流搜神大全》記載：【祠山大帝，武陵龍陽人，父龍陽君張秉，母張媼，其父母行走於大湖之岸，忽然風雨交加，雖是白天卻暗如黑夜，五祥青雲覆蓋在他們頭頂上空，張媼身旁雷電並起。
頃刻間，陰天放晴，張媼說道：「有仙女言說：『吾汝祖也，賜以金丹。』之後，張媼便有妊娠，懷胎十四個月，西漢神雀三年二月十一（另一說為二月初八）夜誕生。」
張渤身長七尺，隆隼美髯，發垂委地，為人仁義，寬宏大度，喜怒不形於色，深知水火之道，後娶妻妾李氏、柳氏和趙氏，生五子，一女，八孫。
張秉一直在治理水患，張渤子承父業，為了治水，賣光家產，隱居在廣德橫山，有關祠山大帝治水的傳說流傳至今。
張渤與夫人李氏約定，李氏不能到他治水的地方去，每天送飯的時候，敲鼓三聲，張渤必定自己過來。
有一天，因為李氏把飯遺落在鼓上，引得鳥兒在鼓上啄食而令鼓響。張渤聞聽鼓響，以為是夫人送飯來了，連忙前來取飯，卻未見夫人，只有鳥兒在鼓面啄食發出聲響。
張渤見是一場誤會，便回去接著治水。
等到李氏帶著飯菜敲響鼓聲，張渤誤以為又是鳥兒之故便不曾過去。李氏等了許久，不見夫君前來，只得提著飯菜前去尋找。
誰知卻看到張渤化身豬婆龍，和大大小小數千隻豬婆龍拱土馱泥，原來張渤深諳法術，此刻正驅使陰兵開河築堤。李氏不知緣故，嚇得丟下飯菜便往回跑。
張渤不及變身，被夫人撞見又羞又愧，遂不與夫人相見，隱遁廣德橫山之頂，修煉得道後，百姓思念之，在橫山西南隅立廟祭祀。
夫人李氏亦追隨而來，在縣東二里坐化，世人亦為其立廟祭拜，稱為「娘娘廟」，與祠山廟遙相呼應。
唐天寶年間，因祈雨靈驗，敕封「水部員外郞」，橫山改名祠山。昭宗賜「金紫」，贈「司農少卿」；景宗敕封「廣德侯」。
南唐敕封「司徒」，「廣德公」，後加封「廣德王」；宋仁宗敕封「靈濟王」；理宗改封「正佑聖烈真君」；度宗敕封「正佑聖烈昭德昌福真君」。
祠山大帝的父母，九位弟弟和他們的夫人，以及大帝的諸位夫人，五個兒子和兒媳，一個女兒和女婿，八個孫子各有敕封。
◎圖文源自網路資訊，若有侵權請及時聯繫我們刪除處理。