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太陰化科

張貼者:Allan
閱讀人數:838人 張貼日期:2019-08-27      加Line好友 加Line社群 推薦會員賺500




太陰化科


太陰為財星,化為科星之后,一般均主對財源有利,而且必為由名望帶來金錢,或在金錢范圍有聲望,所以命宮太陰化科,以從事財經工作為宜。若不然,亦應在一行一業中創造名望,即可因之有較高收入。

然而太陰主藏,恰與太陽之主發散不同,所以太陰化科,其得來名望之性質,亦與太陽化科不同。太陽化科,其名望帶有社會性,或為公眾所知,或其聲望系由利益公眾之事業而來;太陰化科,則甚有范圍局限,其聲望亦僅限於為局內人所知,其利益亦於私人范圍,與公眾無涉。



因此在一般情況下,太陽化科僅利於貿遷、投資。在現代可在金融機搆服務,較容易在機搆內確立地位。

太陰化科除了有利財源之外,還有一重性質,即是樂觀。所以福德宮太陰入廟而且化科的人,必定是個樂天派,很懂得享受人生。



反而命宮太陰化科的人,由於福德為巨門,則雖有聲望,且有財富,往往躭心亦大,時需費盡心神。

若太陰化科於財帛宮,命宮必見天梁。由於天梁的影響,便容易表現為人生觀的灑脫。這時太陰化科的性質,便表徵為先得名後得利,即其收入,系隨名望而上進,並不代表其人長袖善舞,亦不代表適宜進身財經界。



太陰落陷化科,更與投資無緣,以任職於大機搆為宜,僅主擅長計劃。

太陰入廟,守六親宮垣,主女親有利。若太陰落陷,則不利女親,日生人尤其不利,無論男女命宮皆如此。但若化為科星,則可改善這方面的情況。



例如父母宮太陰化科於卯垣,更見火鈴,則主童年時母親主持中饋,父親可能出外謀生,因此僅斷為母氏掌權。若不化科,則可能父母離異,或童年離家,不得母氏寵愛。以此為例,在其余六親宮垣的性質,可以據此推知。

太陰守疾厄宮,一般情形下主陰虛,在陷宮尤甚。



若化為科星,並不減輕疾患,反主虛不受補。由此引伸,則為對一些營養無法吸收,此可能為內分泌失調之疾患。



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卜卦問事與通靈問事有何不同?
卜卦問事雖然是以易經為解讀依歸,其實是依靠宇宙大自然無形的能量。我們所處的環境,是一個充滿著無形信息 的互相交織的大空間,而人只是宇宙間的一個小個體。人體具有發射信息與接收信息的本能,兩者之間能夠通過人誠心的感應而互通信息,而藉著卜卦卻能推測出事物發展,即是所謂:上通神明之德,以類萬物之情。另外通靈問事一般並不需要透過「占」、「卜」這種程序,而是由無形的神靈,透過所謂的乩身、或代言人來傳達訊息。換句話說卜卦問事是由”求問者自己”的意念,透過算命師對所取得的卦象解讀來獲取資訊,而通靈問事則必須依靠通靈者來做中介的溝通,當然傳達的資訊是否為真,也只有這位通靈代言人知道了。

如何進行卜卦占卜?
易經卜卦的算命方式其實是非常多元的,包括:鬼谷子的金錢卦、文王卦、龜卦、米卦、文字卦、數字卦、竹籤卦、文鳥卦、紙牌卦、骰子卦…等,要以何種方式或工具來卜卦,完全是以占卜老師或算命師決定。卜卦的最基本目的,就是很直接、清楚地將一件事情的實相、癥兆,明白地揭示出來。當我們遇到了困難、疑惑、矛盾、痛苦、挫折時,想要做出決定或尋求解決方法時,必須先能釐清問題癥結,所以在占卜或卜卦問事之前,有幾件重要的準備工作:

一、卜卦講究的是「天人感應」,必須先有卜卦的清楚動機,心念一起,才可以起卦,解決疑惑。
二、只要誠心問事,任何工具不拘,不影響其準確率,與所使用的方法無關。
三、卦象求出之後,論斷卦象、解籤的準確與否,就解卦者對易經的理解程度有關。
四、謹記心動才占卜,心不動時不占,勉強或被動而占卜就不準。
五、一次占卜一事,一事只問一次,不可一占多問,也不可重複一事多占。
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