福慧雙修,悲智雙運

張貼者：伊哈-萬德福

閱讀人數：50768人 張貼日期：2023-07-21 08:00:00
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《金剛經》上說：「一切聖賢皆以無為法而有差別。」
這一差別就表現在對觀慧的運用上，般若觀慧的運用可分為二種：
一是從有漏有聞、思、修，引發能所不二的般若觀慧，或名正見，正思維，正觀，觀萬法性空如實相，從而脫離雜染的生死苦海。
二是導萬行以入智海，大乘般若的妙用，不僅是為了個人的生死解脫，還重在利他的萬行。一般人修佈施等，祇能感得人天福報，不能得解脫，不能積集為成佛的資糧。聲聞追求解脫了生死，但缺少利濟眾生的願心和行為。而大乘菩薩則以空慧得解脫，而又以大悲為本的無所得為大方便，策導萬行，普渡眾生，即以般若通達法性空的智慧，攝導所修的六度萬行，悲智雙運，從而達到福與慧的圓滿，成就佛果.

我在真圓身心靈成長中心

日日進步中!

福報-來自於法-財上的佈施. 
慧學-供法來自師兄師姐們的相互教學而後自我練習且增長.
大悲心-來自於眾生-心朦朧.菩薩的不忍眾生.不捨眾生的願力.
智慧-是行法-用法上無礙的方便之道.
慈悲: 慈是予樂,悲是拔苦. 心念力強. 功法在心.方便就有多門了!!


願一切眾生都能聽聞正法. 如法修行,早登彼岸,共乘佛道.

 


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