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情緒就是無明的業力

張貼者:🛂Jen
閱讀人數:3602人 張貼日期:2021-11-22 08:22:00
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情緒就是無明的業力
做人做事不要有情緒,情緒就是無明的業力。

所謂無明的業力,就是業障深重,就是我們所說的業障現前。如果業力障礙我們,我們就看不透、參不明白,就是執迷不悟、一根筋,就是鑽牛角尖……具體就是:思想想不開,嘴巴管不住,身體做不到。因為有了佛法的無常、無我,所以我們能夠改變它。

在《觀音義疏》中有這樣一句話:
業風吹壞五戒十善船舫,墮三途鬼國及愛見境中。

這句疏文的意思是:我們的業力牽引著我們隨境所轉,所以我們所受的所謂的三皈、五戒,還有十善等船就被吹壞了。此時,我們還哪裡管什麼三皈、五戒、十善?全部都忘掉了。如果業風吹壞了三皈、五戒、十善的大船,我們就會墮入地獄、餓鬼、畜生之中,到三惡道中去。你以為你很精明嗎?此時:聰明反被聰明誤。

像有的佛教徒告訴我們:要做幻化佛事。什麼叫幻化佛事?夢中佛事,如幻佛事,這本身就是這樣無所畏懼。



否則我們就沒有理由,也沒有必要坐在這裡。但是今天如果把做夢都當作實在的,都執著這些東西,那麼我們能活在現實中嗎?現實中的人們需要腳踏實地、明明白白,不需要神話,也不需要說那些沒有用的話,那叫戲論。戲論能當飯吃嗎?不能。

我們要解決的就是自身的習氣毛病,包括情緒。如果這些東西不解決,請問我們整天說那些個虛無縹緲的語言,要不就製造世界末日的恐懼,或者宣傳要只是單純吃素。那有用嗎?要知道:牛和馬等動物都是吃素的。我們提倡吃素,但是不能決定別人吃素,可以讓自己吃素,也可以提倡讓人們試著去吃三淨肉,慢慢地再去吃素,影響可能的人;怎麼可能去決定別人呢?實在沒有辦法。

我們千萬不可以把自己或者別人能夠鬼鬼祟祟地預測點兒什麼東西,就當作佛法。要知道:鬼也有他心通和宿命通,但我們絕對不能學鬼,所謂的鬼精鬼詐。這一點必須告訴大家。我們是佛教徒,學鬼做什麼?《觀音義疏》里說了:「墮三途鬼國及愛見境中」,我們喜歡哪種境界,就會生入到哪種境界之中,那豈不是後患無窮?「愛河千尺浪,苦海萬重波」,我們都很清楚,但卻還在飛蛾撲火,那麼我們就會自取滅亡。





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