聽到一句話，很痛苦，誰的問題？

張貼者：白開水

閱讀人數：1008人 張貼日期：2024-05-02 08:00:00
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聽到一句話，很痛苦，誰的問題？  

我們過去生六根攀緣染淨的六塵，然後相互的作用（就是：造業），就把你的感受創造出來，而我們現在的感受亦復如是。說這個感受也不真實，個人的循業發現。

你可以看一個很清楚的事情：比方說，我們有一群人，四、五個在一起喝茶，其中某一個人講一句話，三個人聽，覺得沒什麼，其中一個人聽了就很痛苦。 那你說：你的痛苦感受從什麼地方來呢？你說，是這一句話引生的。不對！如果這句話，真的可以使一個人痛苦，那其他的人聽到，都應該痛苦才對啊。其他三個人聽了都沒感受，那表示你自己有問題。

我們自己這方面：可能我們曾經去毀謗過別人，我們曾經有口業過。 所以這一句話，應該說：這句話，去啓發我的業力。它只是敲門，那真實的感受是你的業顯現出來的。

我告訴大家一個事實：世間上沒有一件事情是從外面來的，所有的事情，都是你內心顯現出來，讓你自己受用，這叫「自變自緣」。

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唯識學說：你自己變現一個相狀，你自己去受用攀緣。外在的人事永遠只是一個助緣，沒有一件事情是離心別有的，離開你的心另外存在，不可能的事情。

我個人體驗很深的一件事情：我在僧團住了二十二年，我出家二十二年，我除了在外面講經以外，大部分都在僧團待著。我就看這個人啊，一個人發心出家了，又走了，來來去去看了幾百個。你看一個僧團，我們住同樣的房子，穿同樣的僧服，吃同樣的飯菜，有些人整天是愁眉苦臉，有些人內心充滿了快樂，很奇怪啊，同樣的環境啊。

在家人就不用講，因為在家人，有些人福報大，住大房子，我們出家人是：你不管你福報大小，你來到僧團是一視平等。但是同樣的環境接觸的時候，福報大的人，他的善業力強，他跟外面的環境接觸的時候，他自己變現的這一部分是快樂的。你有罪業的人，你本身的罪業跟飯菜接觸的時候，你自己變現這一部分是苦惱的，這個人循業發現。你遲早要明白這個道理，你才可以去改造你自己。

我們一般人，都是把所有的過失推給別人，這就是為什麼我們一生、一生，我們錯誤的痛苦的歷史一再的重演，因為我們永遠找不到問題的根源。

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一個人不能自我反省回光返照，那你就沒有一個美好的來生，你今生就空過了。

一個菩薩，你可以有一個不滿意的過去，你也可以有一個不是非常滿意的現在，但是你一定要有一個非常安樂的未來。就是你要覺悟，而覺悟的本身，你要先知道生命是怎麼回事。

所以一個人，當你面對某一個人事痛苦的時候，你要做的只有一件事情，去佛堂懺悔。對啊，去佛堂懺悔。你自己的業顯現出來的，別人只是一個助緣。所以你看，這個人的感受，是自己兩個手掌把它摩擦創造出來的。所以個人的感受，這個是。所以你想知道你前生到底都做了什麼事情？你看你的感受就知道了。感受是看過去，下一個想像就看你的未來，這個「想」就很重要了。

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轉載共勉～文/淨界師父

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