何謂【太歲】

張貼者：🛂庭甄

閱讀人數：16435人 張貼日期：2024-08-22 01:30:00
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影片連結：
https://youtu.be/bAmJz1OyJPc



古代計時方法，是用天干地支法。用十天干即甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸與十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，循環相配，由甲子起至癸亥止，共得六十對，用此計年，六十年為一週，稱為六十甲子。

道教以「本命」說法，人的出生年為六十甲子干支之年，稱為本命元辰或本命年。如某人出生於甲子年，其甲子即為其本命元辰，甲子年即是其本命年。人的出生日在六十甲子的干支，稱為本命日。如某人出生於甲子年丙子日，其本命年是甲子年，本命日即是丙子日。道教認為六十甲子即六十星宿，六十甲子就成了六十尊元辰星宿神，因此有了「太歲」的說法。

太歲亦稱歲神、太歲星君，又名歲星、順星。
每年都有一位太歲，如逢甲子年，甲子即是太歲，逢乙丑年，乙丑即是太歲。
《月令廣義．歲令二》載：太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產，最忌向太歲方座，又忌於太歲方傾倒穢水或埋衣胞之類。《神樞經》載：太歲，人君之象，率領諸神，統正方位，斡運時序，總歲成功。……若國家巡狩省方，出師略地，營造宮闕，開拓封疆，不可向之。

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黎庶修造宅舍、築壘牆垣，並須避之。

古人習慣上只重視歲陰（十二地支），故有太歲十二年一循環之說。
地支有方位，太歲因而也有方位，故古代民間許多禁忌由此產生，以太歲所在為凶方，忌興土木或遷徙房屋等。《土風錄》云：術家以太歲為大將軍，動土遷徙者，必避其方。歐陽修《集古錄》載李康碑云：歲在亥，大將軍在酉。故太歲在我國民間信仰中是有名的凶神。

太歲星君因時而化，據《夷堅誌》載：宋時常州東嶽廟後所供太歲，已儼然冠冕，具有人格特徵。
自元明以後，最高統治者須設專壇祭祀太歲星君，並常與月將、日值之神並祭。因太歲星君為值年之神，掌人間一年禍福，又稱值年太歲星君，俗稱歲君。而道教又把太歲星君稱為大將軍。
《神樞經》云：大將軍者，歲之大將軍也。

故《正統道藏》中稱六十年太歲星君均有真實姓名，且皆有神歷。六十太歲星君於農曆七月十九日為祭祀日。

 


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