真空與妙有---值得深深瞭解的好文

張貼者：茱茱

閱讀人數：17803人 張貼日期：2018-12-05 08:25:10
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真空與妙有---值得深深瞭解的好文



「金剛經」是禪宗非常重要的一部經典，熟讀「金剛經」的人都知道，「金剛經」中的每一句話、每一個字，都環繞在「破我執、滅我相」上，強調的是「應無所住而生其心。」既然是「破執」，當然是破「執有」，也破「執空」。執有是虛妄；執空是斷滅空。為破執有，「金剛經」說：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」但又怕大家因此而執空，所以又說：「善男子，善女子，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。」也就是菩薩「應無所住」，可是也要「生」阿耨多羅三藐三菩提「心」，要「住」於阿耨多羅三藐三菩提「心」。

「阿耨多羅三藐三菩提」就是「無上正等正覺」，也就是至高無上正知、正見、正覺的意思。唯有「至高無上正知、正見、正覺」的心，我們才能不執有、不執空，才能了悟「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」的道理。

「如來所得法，此法無實無虛。」「無實」就是「真空」，「無虛」就是「妙有」，知道了「真空妙有」的真諦，才能洞澈「此法無實無虛」的真義。

最近證嚴上人一再強調：「人生只有使用權，沒有所有權」，以此說明「真空妙有」，詮釋「此法無實無虛」，再恰當不過了。

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任何一個人，對自己確實沒有「所有權」，因為「人生無常」，生死之事，自己很難作主，即使尊貴如帝王，也不能永保平安無事，永保長生不老。有是因緣聚，滅是因緣散，緣起緣滅，自己又何曾有，何曾無呢？

瞭解這個道理，瞭解「人生沒有所有權」的道理，就是了悟「真空」；了悟「真空」，才不會著我相、人相、眾生相、壽者相。不著相，人生必然輕安自在。雖然「人沒有所有權」，但「人都有使用權」，體驗「人有使用權」的精義，才能知曉「妙有」的妙理。

「空」是「真」的；「有」是「妙」的。「有」如果不能發揮「妙」用，與無何異？人生如果不能發揮人生的「妙」用，那就如同行屍走肉，那裡是「有」的人生。「人生難得今已得」，這短暫而難得的人生，我們難以永遠「擁有」它，但我們可以作主「使用」它，而且必須適當而妥切的使用它，人生才能發揮「妙用」，這樣的「有」，才是「妙」的。像「植物人」無法發揮人的「使用權」，這就大大不妙了，這就不成為人了，所以才叫「植物」人。

其實，體悟「真空」，瞭解「人沒有所有權」的道理，才會不著我相、人相、眾生相、壽者相，才能具有「無私無我」的出世精神。而體悟「妙有」，瞭解「人只有使用權」的道理，才會發「阿耨多羅三藐三菩提」心，才能以「勇猛精進」的態度從事入世的工作。以出世的精神，從事入世的工作，就是慈濟人的文化，這就是「真空妙有」的真諦；用心體會證嚴上人的妙喻，對力行菩薩道或許會更有幫助吧！

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