【但盡凡心】求人不如求己

張貼者：🛂小惠

閱讀人數：16376人 張貼日期：2021-11-12 13:05:00
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求人不如求己
有一天，金山寺的佛印了元禪師與大學士蘇東坡在郊外散步，看到路邊有一座馬頭觀音石像，佛印立刻向前合掌禮拜。

蘇東坡突發奇想地問：「觀世音菩薩本來是我們禮拜的對象，為什麼他的手上也拿著一串念珠？他好像也在合掌念佛，他拿著念珠究竟在念誰呢？」

佛印禪師說：「這要問你自己。」

蘇東坡說：「我怎知觀音手持念珠念誰？」

佛印禪師說：「求人不如求己。」意思是，念觀音、求觀音，不如自己做個觀世音。

養心法語

學佛，其實就是學自己，就是完成自己。禪者有絕對的自尊，大多數的禪者都有「放眼天下，捨我其誰」的氣概。禪師們所謂「自修自悟，自食其力」，都是學禪者的榜樣。

我們往往不知道自己內心有無盡的寶藏，不求諸己，但求諸人，希望得到別人的關愛、提攜和賜與。因為對外境、對別人有所求，求不到的時候，就會灰心失望，這就是內心貧窮，不知道自己的富有。

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一個沒有力量的人，怎麼能夠擔負責任？禪者知道自己的內心，頂天立地，和三世諸佛平肩並坐，就會有所作為。

經常流淚的人，怎能把歡喜傳達給別人？經常痛哭的人，怎能給別人快樂？自忖力量很小，又怎肯為人服務？儒家說：「不患無位，患所以立。」只要自己條件具備，其實不必向外祈求。觀世音菩薩手裡拿著念珠，稱念自己的名號，這就是求人不如求己。

我們如能用禪心、禪眼，去想、去看這個世界，一切都是我們的。

附註 蘇東坡雖然是滿腹經綸，能出口成章，但因未開悟，用的都是第六意識裡的世智辯聰；佛印則是有修有證的禪師，於事於理都通達無礙，處處顯得悠游自在，所謂「信手拈來無非般若，一舉手一投足盡是禪機，薰者無不醉入佛法之覺性中。」   「心、佛、眾生」，三者本無差別。若能知道自己本來就具有佛性，只要去除妄想、執著，自性佛即能現出原貌，成佛做祖去了！他力只是助我們一臂之力，最主要的還是要靠自己努力，所以；有一句俗話說得好：「登天難、求人更難。」雖說念佛、持咒法門是靠佛菩薩的加持力，但您若不用功去念佛、去持咒，一樣無法與佛菩薩相應，「天助自助者」，一點也沒錯。

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