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本心教育

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閱讀人數:805人 張貼日期:2019-06-14 23:35:03     推薦會員得500點,請多多分享

讀懂道德經
看遍金剛經
就不難發現
道的本質是教育,宗教亦是。

既然是教育,那所謂宗派,就僅是修心的方法不同,不應該排斥所謂外道、別派,反應該尊重,正如我們在學校所學,科別不同要尊重專業的道理一樣。

教育首重心,各宗各派心法不同,但道理卻一致。
心,以中庸為本,法卻各有巧妙不同;

若所有宗教之教育本質能提升,分宗立派僅為修心之方法不同,而非誰的法門最高,誰的道行最深。




若能悟透這一點
人人悟透皆能成為教育者;
人人皆能成為心靈導師;

若悟不透
身處在最大的法門中、天天在最大的道場裡、時時有最厲害的師傅開示 亦無用。

本心為首、宗派為輔,才是修行人應認知的重點。


很多人初心很好,但在一個道場中,修著修著就開始結群成黨,初心慢慢就不見了,開始比較、獻寶、兩舌、挑撥、傲氣、‧‧‧‧‧ 樣樣都來,這已經失掉修的本意。

在道場中的領頭的領頭羊,若不點破,即使這個道場會壯大,也走了樣,不再是原本的風貌。





很多很多道場皆是如此。

修眾走樣,影響領頭羊,慢慢地,道場不再像道場,倒像菜市場。

變成修眾聚會、聊天的場所,實在可惜。

好的領頭羊會適時引導,不至讓道場一直向下沉淪。




無覺察力的領頭羊,便會讓一個好好的道場走鐘。

這時修眾便會產生三種狀態。
1.出離 2.無感 3.改革  
依照領頭羊的抉擇,道場也會有不同的風貌出現。



修行人應認知,最適合、最方便的道場即在自己心裡,而不是外在,硬體條件、環境再好,若不往內心好好自觀,好好修練,也是枉然,不僅無法提升自身修為,反落俗套,對修行助益不大。





本心、本心,一本初心,初心不再,修行不在。

諸法自性清淨故、有相皆幻如是觀。
具足殊勝菩提故、慈悲之心如是觀。
自性無願光明故、於一切相莫執著。













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