金剛經

張貼者：老實巴

閱讀人數：1356人 張貼日期：2023-07-18 09:45:00
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金剛經-開演-法性身與色身之區別

多多持誦唸-能明白其義理

以現代話來表明- 身心靈.   是比較易於理解.
進階版修法性身-是戒,定慧,解脫,解脫知見!

透過金剛經六種譯本的比較分析，並參考孔茲英譯本，嘗試還原梵文金剛經的原貌，釐清流通本有疑問的地方，真正讀懂金剛經。

本文列出四種譯本, 逐句比對：
1. 鳩摩羅什法師譯本
2. 玄奘法師譯本
3. 義淨法師譯本
4. 笈多法師譯本。

菩提流支法師譯本、真諦法師譯本、及孔茲英譯本在有必要時，會提出來比較分析。  

法身非相分第二十六  
1. 「須菩提！於意云何？可以三十二相觀如來不？」
須菩提言：「如是！如是！以三十二相觀如來。」
佛言：「須菩提！若以三十二相觀如來者，轉輪聖王則是如來。」
須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十二相觀如來。」

2. 佛告善現：「於汝意云何？可以諸相具足觀如來不？」
善現答言：「如我解佛所說義者，不應以諸相具足觀於如來。」
佛言：「善現！善哉！善哉！如是，如是。
如汝所說。不應以諸相具足觀於如來。
善現！若以諸相具足觀如來者，轉輪聖王應是如來，是故不應以諸相具足觀於如來，如是應以諸相非相觀於如來。

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」  

3. 「妙生！於汝意云何？應以具相觀如來不？」「不爾，世尊！不應以具相觀於如來。」
「妙生！若以具相觀如來者，轉輪聖王應是如來，是故不應以具相觀於如來，應以諸相非相觀於如來。」

4. 「 彼何意念？善實！相具足如來見應？」
善實言：「不如此，世尊！如我，世尊說義解，我不相具足如來見應。」
世尊言：「善！善！善實！如是！如是！善實！如如語汝，不相具足如來見應。

彼何所因？彼復，善實！相具足如來見應。
有彼王轉輪，如來有彼故，不相具足如來見應。
此相非相故，如來見應。」
爾時，命者善實世尊邊如是言：
「如我，世尊！世尊說義解，我不相具足如來見應。」  
「須菩提！於汝意云何？可以諸相具足觀如來不？」

須菩提言：「不也，世尊！如我解世尊所說義，不應以諸相具足觀於如來。」

世尊言：「須菩提！善哉！善哉！須菩提！如是，如是！如汝所說：『不應以諸相具足觀於如來。』

何以故？
又，須菩提！
若以諸相具足觀如來者，轉輪聖王當是如來，是故不應以諸相具足觀於如來，應以諸相非相觀於如來。

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」

長老須菩提白世尊言：「如我解世尊所說義，不應以諸相具足觀於如來。」  

不應以具足佛的三十二相好，觀於如來。
轉輪聖王也有三十二相好，假設以諸相具足觀見如來的話，轉輪聖王就成為如來了。

是故不應以諸相具足觀於如來，應以諸相非相觀於如來。

轉輪聖王，簡稱轉輪王，或輪王，為世間第一有福之人，於人壽八萬四千歲時出現，統轄四天下。

有四種福報：
一、大富，珍寶、財物、田宅等眾多，為天下第一；
二、形貌莊嚴端正，具三十二相；
三、身體健康無病，安穩快樂；
四、壽命長遠，為天下第一。    

1. 爾時，世尊而說偈言：   「若以色見我　以音聲求我  是人行邪道　不能見如來」

2. 爾時，世尊而說頌曰：   「諸以色觀我，以音聲尋我，彼生履邪斷，不能當見我。  　
應觀佛法性，即導師法身；法性非所識，故彼不能了。」

3. 爾時，世尊而說頌曰：  
「若以色見我  以音聲求我  是人起邪觀　不能當見我 　 
應觀佛法性　即導師法身  法性非所識　故彼不能了」

4. 爾時，世尊彼時此伽陀說：
  「若我色見　　　若我聲求　　　邪解脫行　　　我不見彼  　  法體佛見應　　法身彼如來　　法體及不識　　故彼不能知 」   爾時，世尊當機而說此偈：

「若以色見我  以
音聲求我 
是人起邪觀　
不能當見我  
應觀佛法性　
即導師法身 
法性非所識　
故彼不能了」  
「若是以色相觀見我，以音聲尋求我，此人生起了錯誤的臆測，當不能觀見我的如來法身。
應觀見佛的法性，即為天人導師的法身，法性非意識所能領悟，故此人不能了別。」

以色相觀見如來，以音聲尋求如來，是錯誤的臆想推測，不能觀見如來法身；
應觀見佛的法性，即是如來法身，法性無法以意識體悟，故著相的凡夫不能了別法性而觀見如來法身。

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