你會七年之病求三年之艾嗎？

張貼者：慧向

閱讀人數：1496人 張貼日期：2025-07-15 10:00:00
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你會七年之病求三年之艾嗎？
慢慢走可快快到  堅持正確的習性  

戰國時代的孟子，看到各諸侯君王，講法術、講權勢，講利益，
但是卻幾乎不講仁政，仁政幾乎要消失蹤跡了。
他勸告想要「王天下」的君王們要以「仁政」為重。
因為當君主有好的仁政時，那麼諸侯都會聚集到他那裡為他效命，
就像水往低處流那般自然，實施仁政自然就成了天下的君王，
即使本人沒有「王天下」之意，形勢也會自然而然水到渠成。
當時戰國時期天下局勢紊亂，人心不古，社會危亂，病情深重。
在這種局勢中，想「王天下」，就好像「七年之病求三年之艾」，
非唾手可得。艾草雖然是靈藥，但針對年久日深的痼疾，
想要治好久病，沒有三年之艾也起不了作用。
但三年之艾不是隨取隨得的，需要時間，採來之後必須經過三年歲月來成就，
若沒有準備的功夫，最終也沒有功效。

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同樣的，君王如果當下不立志施行於仁政，不積蓄仁政的能量，
那麼連艾草都不可得，更不用說「三年之艾」。想「王天下」之王侯，
面對社會國家的重疾，如果從現在開始行動，去採集蓄積艾草，
則可能還有機會施行三年之艾準備可用。
不然的話，病情日益深重，死情日益迫近眼前，
而三年之艾終不可得矣，最終就是無奈地陷入死路。  

孟子講七年之病求三年之艾， 是為了宣揚仁政思想的借喻，
將此譬喻放到個人也很管用。 你自己為多年的不快樂所苦，
醫生要你養三個月的好習慣， 你堅持不到三天卻說沒有用。  
我們應為自己建立好的習性， 堅持去掉負面思想行善積德，
那就像為自己儲存三年之艾， 福報夠就不怕七年之病來磨。

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