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鬼家活計

張貼者:憨憨的小螞蟻
閱讀人數:12595人 張貼日期:2024-07-20 08:00:00
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鬼家活計  

有一位講經法師來參訪鹽官齊安禪師,齊安問他講什麼經,答:「《華嚴經》。」齊安問有幾種法界,答:「廣義地說有無量法界,大略說則有四種。」齊安豎起拂子說:「這是第幾種法界?」僧沉默思考,齊安說:「思而知,慮而解,是鬼家活計,日下孤燈,果然失照。」  

這段對話是在表達凡以思辨、分析、說明等所建構出來的,都不能體認到真實的世界。根據理論的思考或學問的邏輯,乃至於應用自己的經驗來敘述,都是一種方便。  

所謂方便即表示那不是真實,只是一種旁敲側擊的表達手法而已。



 

所謂「法界」是指一切現象以及遍滿於現象的真理,故有無量。根據《華嚴經》的教義,法界分為事法界、理法界、理事無礙法界及事事無礙法界等四種。事法界是現象,理法界是真理,理事無礙法界是真理和現象乃一體兩面,事事無礙法界則是任何一現象的本身即是真理的全體。這是從思辨的、哲學的角度去說明宇宙人生的大道理,但那是否就是宇宙人生的大道理呢?  

古往今來東西方的哲學家,層出不窮地探討、發現宇宙人生的真理,宗教家則用信仰來說明宇宙人生的真理。這些都只能說是玩文字語言的遊戲;聽來頭頭是道,看來目不暇給,但不一定就是真理的本身。古印度有六十二種思想、九十六種外道,各說各話,各自認為他們的所見所說是最高的真理。





資料來源:《公案一○○》/聖嚴法師  

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