無極

張貼者：🛂玉芬

閱讀人數：13947人 張貼日期：2023-10-29 12:00:00
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影片連結：
https://youtu.be/k0RXb0bdqrw

無極是一個道家哲學中的概念，代表無限的、無界的狀態。這個概念源於《道德經》中的描述，其中太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。

在這個過程中，太極是無極生出的，而無極則是太極所在的最初的純粹狀態，是道的本體。

在道家哲學中，無極被認為是最高的境界，它超越了所有的分別、對立和限制。無極是真正的自由和平靜，是萬物的本源。

人類可以通過修行，接近無極的境界，達到真正的自我實現和完美。在此過程中，人們必須超越一切的分別和對立，摒棄所有的執著和執念，以心靈的純淨和平靜來感悟無極的境界。

現代人在修行的部分由於執著與分別心不減反增的緣故，將無極視為比較神格與修行高低的一個指標。

這是偏離了修者先修心，去執著與分別心的概念。
真正的修行應該從本心出發，讓自己的心不再漂泊在外。
 
進入修行的人往往有一種追求超越的心態，想要超越自己的限制和局限。

但是這樣的追求往往容易讓人失去方向，甚至走入歧途。

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因此，修行者必須要時刻記得，真正的自由和平靜並不是通過追求超越來實現的，而是從本心出發，從內在去發掘自己的潛力和可能性。

 

無極的概念提醒著人們，萬物皆由無極而生，也將歸於無有。
無極的存在是超越時間、空間和形體的，它是一種超越和解放的狀態。
無極也是道的本體，它代表著萬物開始之源和最高的境界。

人類通過修行可以接近無極的境界，而要回歸修者本心，首先需要明白無極並不是一個可以用言語和形式來表達的概念，而是一個深層次的境界，需要透過心靈的修行才能感受到。

其次，修行應該避免陷入名相之中，避免將無極視為一種神格或指標，這樣只會讓修行變得膚淺，失去了其真正的意義。

最重要的是，修行應該始終堅持本心，超越自我和執著，以心靈的純淨和平靜來感悟無極的境界。

在當今社會，我們經常被各種物質和外在的誘惑所淹沒，心靈的修行變得越來越困難，但正是因為這樣，我們更需要回歸無極的概念，尋求超越和解放。

而今坊間亦開始出現一些啼笑皆非的名詞，例如某些靈修派別倡導的名詞，例如說自己的小我為無極先天靈，亦有些宮廟也開始標榜自己的神尊為無極，宮廟名稱也開始冠上無極某某宮⋯⋯等等。

這些都偏離了修者先修心，去執著與分別心的概念。

我們應該以修心為主不斷地探索、修行，以更深的方式去感受無極的存在，去揚升進而實現自我，達到更高層次的境界。



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