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昭靈夫人(劉媼)

張貼者:ChihYi
閱讀人數:3481人 張貼日期:2023-10-17 01:30:00
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昭靈夫人(劉媼)
 
劉媼,姓名有爭議,生卒年已不可考,大梁人。是劉太公之妻,漢高祖劉邦的生母。
 
相傳本姓溫(一說姓王)。晉人皇甫謐等引諸讖記,謂其名“含始”,而唐代顏師古則認為此並無實據。劉媼嫁與劉太公後,生下三子一女(劉伯、劉仲、劉邦、宣夫人)。約在劉邦起事前去世。
 
漢五年二月甲午(前202年2月28日),劉邦登基為帝,追尊先媼曰“昭靈夫人”;呂后七年(前181年),在丞相陳平等人的提議下,追尊為“昭靈後”。
 
人物生平
 
早年經歷
 

存世史書對劉媼的家世及早年經歷並無確切記載,今人只能大體推知其生於周赧王年間。劉媼嫁與劉太公後,為其生三子一女,劉邦排行第三,上面有兩個兄長、一個姐姐。
 
人生結局

《史記》與《漢書》在寫完劉邦降生的故事後,對劉媼的情況就再沒有做更多交代。據《史記·楚元王世家》記載:“楚元王劉交者,高祖之同母少弟也,字游。



”(《漢書》作“同父弟”。)且劉太公亦有繼室。
劉媼卒於何年,史書所載亦不明。《史記·高祖本紀》唐·張守節《正義》引《陳留風俗傳》云:“沛公起兵野戰,喪皇妣於黃鄉”。《漢書·高帝紀下》如淳注曰:“《漢儀注》:高帝母兵起時死小黃北,後於小黃作陵廟。”據《括地誌·卷三·汴州》記載:“小黃故城在汴州陳留縣東北三十三里。”據此可知,劉媼在秦末兵亂之時就去世了。
 
身後之事
 
漢五年二月甲午(前202年2月28日),劉邦登基為帝,追尊先媼曰“昭靈夫人”;呂后七年夏五月辛未(前181年6月14日),下詔表示昭靈夫人是太上皇妃,諡號和身份不相稱,應當另議諡號,在丞相陳平等人的提議下,追尊為“昭靈後”。
 
軼事典故
 
姓名記載
 
關於劉媼的姓氏,史書亦有二說:

一、王姓說:見於《史記·高祖本紀》唐·司馬貞《索引》引皇甫謐云:“媼蓋姓王氏。”又據《春秋握成圖》、《詩含神霧》謂其名“含始”。此說影響較廣,明清時期的話本或通俗演義對劉邦家世的描述多本於此。



如民國·蔡東藩《前漢演義》云:“漢朝高祖皇帝,姓劉,名邦,字季。父名執嘉,母王氏,名叫含始。執嘉生性長厚,為里人所稱美,故年將及老,時人統稱為太公。王氏與太公年齡相等,因亦呼為劉媼。”民國·黃士恆的《秦史演義》亦持類似說法。

二、溫姓說:見於《史記·高祖本紀》唐·司馬貞《索引》。文云:“今近有人云‘母溫氏’。貞時打得班固泗水亭長古石碑文,其字分明作‘溫’字,雲‘母溫氏’。貞與賈膺復、徐彥伯、魏奉古等執對反覆,沈嘆古人未聞,聊記異見,於何取實也?”《太平廣記·卷第三百一十》引《篡異記》收錄了《三史王生》的傳說,認為根據《泗水亭長碑》的記載,“媼”當作“溫”。
 
更多史家則認為,劉太公與劉媼的名姓,正史早已無從考證,種種說法俱為後人附會,無徵不信。如宋·馬永卿《嬾真子·卷三》云:“前漢初,去古未遠,風俗質略,故太上皇無名,母媼無姓。



……噫!高皇之父,漢史不載其名,而唐史乃載之。此事亦可一笑。”
 
據宋·鄭樵《通志·卷五上·前漢紀》考證:“高帝起於微賤,不知族世。且親莫如母,不知其姓,但謚昭靈後而已;近莫如大父,不知其名,但以居豐,呼為豐公。……高祖即位之後,采諸儒之言,泛祀其先。”明代郭金台《石村詩文集·卷下·王江劉氏族譜序》亦云:“予讀王江劉氏譜,因思漢醇謹家法,雖千百世後猶得宗師其意焉。自漢高踐位,系世表,而其祖第呼豐公,母為昭靈後而已,名字不傳也。”故而清人錢大昕在《十駕齋養新錄·卷十二·姓氏》中所謂:“秦滅六雄,廢封建,雖公族亦無議貴之律,匹夫編戶,知有氏不知有姓久矣。漢高帝起於布衣,太公以上,名字且無可考,況能知其族姓所出耶?”亦不失客觀。
 
生子奇事
 
有關劉邦降生的故事,史書收錄了兩則傳說。
 
一種說法是劉媼曾在大澤旁歇息,夢與神遇,其時雷電交加,天色晦暗。



劉邦的父親劉太公前去尋找,見有蛟龍伏於劉媼身上,不久即有了身孕,生下漢高祖劉邦。據《史記·高祖本紀》記載:“其先,劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上。已而有身,遂產高祖。高祖為人,隆準而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。仁而愛人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生產作業。”
 
另一種說法是劉媼曾游於洛池,有赤珠出,刻曰:“玉英,吞此者王”,遂生劉季。據晉·皇甫謐《帝王世紀》記載:“太上皇之妃曰媼,蓋姓王氏,是為昭靈後,名含始。游於洛池,有玉雞銜赤珠出,刻曰‘玉英,吞此者王’。含始吞之,生子邦,字季,是為漢高皇帝。




 
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