【人】，天生就是孤獨的。

張貼者：🛂萱蔓

閱讀人數：16253人 張貼日期：2021-12-04 18:00:00
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在漫步和孤獨中發生的自我對話丨濃縮盧梭一生的終極反思

人，天生就是孤獨的。

在漫步中，感情變得溫暖， 自然變得簡單， 自我變得自由， 靈魂變得純粹。
歌德說： 伏爾泰結束了一個舊時代，而盧梭開創了一個新時代。
作為一個開創時代的先哲，盧梭在人生的最後光陰，沉靜下來，變得不再那麼年輕，像一個來自遙遠原始社會的老者，放下腳步，與之前的文風迥然不同。
數十次的漫步自我對話，每一次都是心靈的自我救贖。
一個人，只有闖進或住進森林裡，回歸自我，那時候人與自然是平等的，人與人是平等的 。
這些在漫步和孤獨中發生的自我對話，記錄在《一個孤獨漫步者的遐想》一書中。 盧梭的漫步與孤獨 給生活帶來的十個思考

  01 審視自己的命運-第一個思考：

當我們不再有親人、兄弟和朋友怎麼辦？ 人類不是獨立的個體。
我們生活在塵世之中，於是有了交集，有了生活。因為每個人的命運不同，立場不同、思考的方式不同。
當我們不再有親人、兄弟和朋友怎麼辦？
因為你做的任何事情，所思所想，總會有人拒絕。你就得遠離親人、兄弟和朋友，用孤獨和自己對話。
周遭世俗有多憎恨你，如何應對？
命運它讓我們不斷的審視自己的靈魂，它窺視我們的軀殼，它穿過我們的內心。 英國流行一句諺語：命運呵，總是最寵愛勇士的。
所以，在第一個漫步的結尾，在第一個思考裡盧梭給了我們答案：無視他們，在平和中度過餘生而快樂。

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  02 對真幸福的思考-第二個思考：

如何面對真假對錯給生活帶來的困擾？ 什麼是真幸福？生活是一個假象，很多幸福，是假的。所以，幸福或許就是漫步的時候，身心自由，在鳥鳴與花香、曲徑通幽處忘掉了自我，盡情地享受春暖花開，思想也得到解放。 有時候，真孤獨=真幸福。
美國有位社會心理學家曾說：真正的幸福，應該是相愛，被愛，以及理想的實現、事業的成功、自我價值的實現等產生的一種心理最大的滿足感和震撼感。
我覺得這些還不夠，因為心理的需求只是幸福的重要部分，更應該是加上人類與生俱來的孤獨的自我療傷。 盧梭先從感性的角度出發，散發自己的想像力，從獨自散步給自己帶來的心靈愉悅和獨自思考帶給內心的歡樂，是真正的幸福； 從理性的角度出發，真正的幸福是接觸葡萄園和綠草坪，採集植物的標本，沉浸在星空、流水之中... ... 因為生活的本質就是真。
可是生活的真假對錯始終困擾著我們，應該如何應對？ 在第二個思考裡盧梭給我了我們答案：我的心，我的理性告訴我，我沒有錯，就讓那些人，讓命運去折騰吧，要學會無怨無悔地承受。

  03 活到老學到老-第三個思考：

當對永恆的真理發生了動搖怎麼辦？
”我日漸衰老而學習不輟“，這是公元前六世紀雅典執政官梭倫的一句千年格言。
年輕的時候，我們學習，年老的時候也不要放棄。
大部分人只在校園期間廢寢忘食的學習，等到進入了社會放棄當初的學習初心，直到栽了跟斗，才會變得愈加謙卑。
也許，年輕時勤奮學習，以為了年老退休了就不會糊塗。相反，年老的時候不持續學習，倚老賣老也會傷害到了自己和他人。 所以，學無止境，真正是永恆的真理。
但如果我們對永恆的真理產生了動搖怎麼辦？ 第三個思考盧梭給了我們答案：”年輕的時候是修行才華和智慧的時候，年老是實踐真理的時候。人類的理解力是有限的，無法全面掌握所有的真理“。

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  04 什麼是真誠什麼是撒謊-第四個思考：
如何原諒自己和別人？ 盧梭有一句終生恪守的座右銘：獻身於真理。 因為如此，後來快到晚年，他寫下了《懺悔錄》，這是一部盧梭的懺悔之書，也是一部人類的自省之書。 英國作家毛姆曾經在《人生的枷鎖》裡寫到：他真誠的錯把自己的肉慾當作浪漫的戀情，錯把自己的優柔寡斷視為藝術家的氣質，還錯把自己的無所事事看成哲人的超然物外... ...他在撒謊，卻從不知道自己在撒謊，當別人點破他時，他卻說謊言是美的。他是一個理想主義者。 所以，當我們了解了事情的所謂真相，其實有時候是一個善意的謊言。如盧梭在《一個孤獨漫步者的遐想》所講的，我們為什麼要了解或知道大海深處的沙子是白色的還是紅色的呢？ 因為兩者都有，所以，我們其實知道不知道都無所謂。正是這樣，我們如何原諒不真誠的自己和撒謊的別人？ 第四個思考盧梭給我們的答案是：學會智慧，誠實、謙遜，學會不高估自己。因為從對手那邊學到的一切經驗，永遠都不會嫌晚的。 猜你的心，究竟是真誠還是謊言？

  05 寧靜與幸福的關係-第五個思考：
幸福是建立在什麼的基礎之上？
如同梭羅漫步在瓦爾登湖獲得的靈感，盧梭漫步在比埃納湖獲得的寧靜一樣；又如同魯濱遜漂流“絕望島”一樣獲得的絕望，盧梭躲在“土地島”獲得的幸福一樣，當放下了一切，盧梭變成了一個詩人，植物學家，哲學家。 他在這裡心如止水的呆著，雖然時間不長，卻是他回憶起來一生之中最快樂的時光。 島上只有一所房子，面朝大海，春暖花開。他希望這裡是他一輩子出不去的“牢房”，雖然只有呆了兩個月，詩人寧願用兩年，哪怕是兩個世紀去換取永世的安寧。

獨處，真的是一個人的清歡，是為了遇見另一個自己。 德國哲學家曾經說過：“只有當一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。誰要是不熱愛獨處，那他就是不熱愛自由，因為只有當一個人獨處的時候，他才是自由的。

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” 所以在第五個思考裡，盧梭告訴我們答案：所有的幸福都是建立在閒情逸致的基礎上。 我們由此可以總結“寧靜和幸福的關係”：寧靜是幸福的前奏，幸福是寧靜的結局。學會了獨處，享受了寧靜；學會了幸福，也學會了自由。

  06 對善良行為的思考 第六個思考：

什麼樣的本性才能扛住不受侵蝕？ 對於善良的賜予，如果能獲得感恩的回報，那當然非常好，其實有沒有回報都無所謂，如果沒有獲得背叛，那已經是恩賜了。 從人生的經歷來看，我們輕易去信任別人，幫助別人，可人類是複雜的存在。 最近很流行的一句話： 人性最大的善良，是換位思考。 所以，當我們看透謊言和虛偽，套路和陷阱，唯一可以做的就是關起門來，或一個地方旅行，因為善本身沒有惡，但是總可以躲開世俗的紛擾和干涉。

但是，你若讓我勇敢面對，不再逃避，什麼樣的本性才能扛住不受侵蝕呢？ 在第六個思考盧梭給我我們答案：如果必須違心地去完成一件事情，不管他會引起什麼樣的後果，我也不會去做。是的，我守住了善，也喜歡你能意識到真。 無論一件事情的結果是什麼？ 我的善意是不會折價的。

  07 消遣與癖好 第七個思考：

如何找到並專注自己的興趣愛好？ 正所謂興趣是最好的老師。人類要是能夠保持小時候的那種好奇心和一些興趣愛好到老，那是多麼美好的一件事情。 所以，當我們的注意力在太多的事情上面，沒有全力以赴去從事我們本身喜歡到老的一個興趣，那是多麼遺憾的事情。 盧梭喜歡看書和蒐集植物標本，從賣掉之後後來控制不住自己變本加厲，發誓要收集世界上最齊全的植物標本。從之前隱居小島就發誓要蒐集島上全部的植物標本。

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雖然年歲已老，但是初心不改，也不會太晚。所以，如何找到並專注自己的興趣愛好？
在第七個思考裡盧梭給了我們答案：我們應該強迫自己的想像力平息下來，將注意力集中到周遭的事物上。

  08 我對人生逆境的應對 第八個思考：
如何應對人生的逆境？ 每個人都有不如意的事情。 喜怒哀樂是我們的家常便飯。 作家羅蘭曾說：“懂得旅行樂趣的人，往往對平坦好走、容易達到的地方沒有興趣，而偏偏喜歡去找那些險峻的山，未開發的林，或沒有人煙的島。” 所以，我們如何面對我們的人生逆境？在第八個思考裡盧梭給了我們答案：以身做實踐，孤獨漫步於戶外，一個人出去走走，呼吸大自然的新鮮空氣。 那些困難，就找到了解決的辦法。 如同披頭士的一首歌：Let it be。 感謝逆境，讓我們成長； 感謝逆境，讓我們不得不成長。

  09 我對幸福與善良的思考 第九個思考：如何保持一顆初心？ 我們常常播種善良的種子，讓幸福從你我這邊蔓延。於是，有了感動，這就是我們的初心。 保持一顆初心，常常要辨別虛假。 因為快樂，讓我們產生了人性真誠的付出。 據說，一個人只要永遠保持學習的心態，那麼他的人生也永遠不會枯竭。所以，我們要學會給予自己的善良，讓別人獲得幸福，讓你我都獲得快樂。

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你懂我，我也懂你。 因為善良，所以，永遠保持一顆初心，不忘學習。 在第九個思考裡盧梭給了我們答案：能看到一張張快樂的臉龐，始終對我有莫大的吸引力。

  10 我與華倫夫人的日子 第十個思考：
情與愛是人生的重要事情，如何去面對？ 華倫夫人與盧梭的情與愛，或許現在我們不去考究，但是愛情作為人生的重要事情，盧梭選擇了坦然面對。

在《懺悔錄》裡，他把自己的感情隱私和個人缺點毫無保留的展示在世人面前，引起了社會的軒然大波。 當太多的人開始中傷他，他都可以不理睬，因為他有自己獨處的秘訣，與大自然對話的空間。
於情愛方面，法國作家拉馬丁曾說：盧梭是法國第一位情感作家。這一句話寫到了點子上。
正因為他所抨擊的一切他所憎恨的，所以他就揭露一切自己的缺點甚至罪惡。

  在第九個思考裡盧梭給了我們答案：和華倫夫人“最初的一見，竟會決定了我的一生……我餘生的命運就全部交給了她。
” 所以，在面對感情缺失的歲月裡，盧梭至少是用感恩的心在回望他的愛與恨。
而這些都不重要，因為他說：如果有可能的話，會報答這位最最出色女人那裡得到的幫助。

 而這一切，都似乎太晚了。
1778年7月2日，盧梭逝世於巴黎愛美隆美爾鎮。



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