佛法說：「萬法唯心造」

張貼者：🛂麗雯

閱讀人數：16629人 張貼日期：2021-02-23 14:40:00
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#情緒轉一轉（小故事）



分享兩個故事。

這個故事還是從《法句經》裡的這個關於我們的心，（雙品）中出來的。
我先來念這個偈頌：「心是諸法的前導者，心是主，諸法唯心造。若以邪惡之心言行，痛苦將跟隨著他，猶如車輪跟隨拉車之牛的足蹄。」





所以，基本上我們大都知道，佛法就是講究心－－我們的這個意識；我們周圍所經歷的這一切，都是由我們的念頭開始。因為有我們這個念頭，我們也就產生了我們的語言，產生了我們的行動。

那麼，如果我們心裡都是邪念，不好的念頭，那麼很明顯，我們的語言、行動一定不好；那麼也就一定產生不好的結果，將來就會受到苦難。
這樣的話，不管我們在哪個地方，就是再好的地方，我們也會對自己造出惡業；因為我們心裡有邪念。

反過來講，只要我們心裡有邪念，我們就無法得到解脫，沒有辦法擺脫痛苦，也可說很難擺脫生死；就像偈頌講的，好像車輪，就緊緊跟著前面拖車的這個牛的足蹄－－跑不掉。

因為前面這個牛牠怎麼踏，怎麼走，車輪就一定在後面跟著，不會改變，所以就可以說是「因」跟「果」。因為這樣，這只拖車的牛，牠也就沒有辦法解脫；因為後面車輪這個果，就永遠跟著牠。

現在回到這個故事，就是佛陀有一次開示，就有一位比丘 Ka Kupala，來到寺院來禮拜佛陀；那時佛陀正在開示，在晚上這位 Ka Kupala比丘他眼睛看不見，所以就不小心踩死了一些昆蟲。
第二天早上，有一些僧人發現了這些被踩死的昆蟲，他們就對這個盲僧產生了誤會，就向佛陀來報告。

佛陀就問他們：那你們是否看見這位僧人 Ka Kupala踩死昆蟲？你們看到嗎？
他們說沒有。佛陀就說，既然你們沒看見他殺生，同樣他也沒有看見那些活的昆蟲。

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另外，這位僧人他已經證到阿羅漢果，不會再有殺念，所以他是無辜的。
這些比丘又接著請問佛陀說，那 Ka Kupala既然是證到阿羅漢果，為什麼他的雙目卻是失明呢？

佛陀就講，這個 Ka Kupala比丘在前世中，有一世是很有名的醫生；有一次，他故意使一位婦人眼睛不好，讓她變瞎；所以讓那個婦人許下這個諾言，就說如果醫生你治好我這個眼睛，我和我的孩子都願意做你的奴隸，替你工作。這時候 Ka Kupala就讓她眼睛又好了；

可是這個婦女卻後悔自己做了這個承諾。 所以她明明眼睛好了，她騙 Ka Kupala這個大夫，就說我的眼睛情況還是不好，甚至更糟。
可是這個 Ka Kupala大夫，知道這個婦女是欺騙他；
因為他以前是用藥讓她眼睛快要變瞎，現在他這個藥可以把它變好。

他明明知道她眼睛變好，可是她騙他，不願意做他的奴隸，所以他也不高興。
他為了要報復她，就再給她另一種藥；就是既然妳眼睛不好，我再給妳另一種藥；結果這個藥就使這個婦女的眼睛，真正地瞎了。
因為他在那時候做了這個惡行，所以在接下來多生的輪迴中，他都因為這樣而失明。

那麼在這個故事裡，我們可以看到我們的念，是可以如何地帶領我們走向可怕的，也可以說是悲劇，雙方都造成這個悲劇。佛也告訴我們，說我們周圍這個世界與自我(我們所謂的這個「我」)，都是由心思這個念頭產生的，也就是從我們的感官的這個感覺的力量，還有我們的這個觀念，還有這個認識物體的過程，來造成的。

那麼這個世界的起源，還有這個世界的終結，以及終結世界的途徑，全部都是被在我們這個身體裡的這個觀念－－我們所具有的這個觀念，以及我們所具有的這個領悟的力量－－所主導著。

那麼第二個故事，我先念這個偈頌。
「心是諸法的前導者，心是主，諸法唯心造。
若人以清淨之心言行，快樂將跟隨著他，如影隨形。」 我們先聽聽看這個故事。

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佛有一次開示這個故事，他提到這個少年叫 Mata Kundali，他的父親是 Adinapubaga－－一個非常吝嗇的人。怎麼樣吝嗇？

他從來不願意布施；
連他送給他孩子的禮物，最好的禮－－金飾，他也自己親手來做，所以他可以省下那麼一點點的工錢。
有一次，當他這個兒子病得很嚴重時，這位父親也不願意請大夫，所以使這個孩子從小病變成病入膏肓，無藥可救。
當他發現他兒子將面臨死亡時，就乾脆把他的兒子抬到外面陽臺上；這樣一來，讓前來探訪他兒子的人，就沒有辦法進到他的家裡面，就不會發現他家裡有多少財產。

在這一天早上，佛陀進入禪定時，看見這個可憐的 Mata Kundali躺在這個陽臺上。
佛陀，還有僧眾，就來到他住處附近的門口，佛陀就發出一片金光，把這個少年 Mata Kundali驚醒；他被這個金光驚醒，也被吸引住，他就看見了佛。

但是他病得很嚴重，沒有辦法向佛來禮敬致意，只能在心中來表白他對佛陀的信仰；但是就這樣，這一切就已經足夠讓這個少年，帶著對佛陀的虔誠的一片心，離開人世，昇往天界。

當他生在天界後，他看到父親在他墳前悲哀哭泣；他就現身父親面前，告訴父親他自己生在天界的事情，並請父親到佛陀那裡供養佛陀，表達他的感謝。

那麼，佛陀就來到他的家裡接受供養，大家都提出一個問題，就是說一個人是否因為心中向佛陀表白，他深深的信仰；但是他既無布施，也沒有持守戒律，卻能夠在天堂獲得重生。
佛陀就邀請這個 Mata Kundali從天界下來，現身說法，告訴大家他自己的事，作為表率。大家這個時候就相信這位年輕人，只憑心裡虔誠的信仰，就能夠得到如此的榮耀。

所以不必感到沮喪，「與其詛咒黑暗，不如點燃一盞燈火」，自己當起點燈者，並樂意做個傳燈人。心是明燈，從自我改變進而影響周遭，強大的心念將帶領眾人向善向上，這時會發現台灣的美好和人性善良的一面。

「山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉」，客觀的環境並非你我能改變，只有轉變心念，方能使自己快樂，千萬別懷憂喪志，影響了思考和作息。佛家認為「萬法唯心造」，應靜觀世事皆是無常幻化，今日之是，可能明日之非，對一齣人生的戲，別太過執著患得患失，心為主導，只要心存善念，今年自然會過得快樂。

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情緒管理是一門很重要的課程，也是人生應列入必學的一門學問，若學的好，它能在您我遇到不愉快的事時，轉換情緒，使自己不被悲觀的情緒所引控。

情緒轉一轉，事事皆圓滿
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