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不知寶 (小故事一則)

張貼者:Allan
閱讀人數:16923人 張貼日期:2020-04-15 08:00:00
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野老得斧而不知寶- 佛弟子文庫


【經文】      
昔有貧窮孤獨老人,無業資生,偶得一斧,乃是眾寶之英,老人不識,持斧砍樹株賣之,藉以活命。
砍斫既久,斧漸消蝕。
適有外國大賈客,名曰薩薄,見斧,識是異寶,便問老人,賣此斧否,老人言:「我仗此斧活命,不賣。
」薩薄曰:「與汝絹百匹,可賣矣。
」老人不答,薩薄復曰:「與汝二百匹。
」老人悵然不樂,薩薄曰:「嫌少可益,何故不樂?」即與五百匹,老人大哭,薩薄復曰:「絹少再益, 何以啼哭?」老人言:「我不恨絹少,恨我愚癡,此斧本長尺半,砍樹消損,餘有五寸,猶得五百匹絹,是以恨耳。
」薩薄復言:「勿須遺恨,今與公千匹絹。
」即便立券持斧去。
斧所伐薪,燒之,盡成珍寶。
 

【譯語】       
昔有老人,獨身沒有妻子,又甚貧窮,不知哪裡弄來一柄斧頭,這斧乃是一切珍寶的精華所結成,老人不識,認作平常斧頭,拿來砍些樹枝,當柴薪賣,將就度日,那斧天天砍柴,砍鈍了磨,磨了再砍,年深月久,已磨去一大半了。
那天來了一位外國大商人,名叫薩薄,見了這斧,識得是異寶,便問老人賣不賣,老人說:「我靠此斧砍柴度日,不能賣。
」古時不用鈔票,凡是大數目的交易,往往用絹匹作代價。
薩薄聽老人這樣說,便道:「給你一百匹絹作代價,你有了這許多絹,可以別作生計,何必辛苦砍柴,柴又賣不出多少錢,這樣,可以賣了。
」老人不作聲,薩薄道:「給你二百匹賣不賣?」老人仍不作聲,卻皺著眉,露出不大快樂的樣子。




薩薄道:「你還嫌絹少,我可以增加,為什麼不樂?這樣罷,爽快給你五百匹。
」不料老人放聲大哭起來,薩薄忙又安慰他道:「嫌絹少,可以加,為什麼啼哭呢?」老人道:「我不恨絹少,我恨我愚癡,不識寶斧耳,這斧本有一尺半長,被我用來砍柴,常常鈍了要磨,磨蝕了大半,如今只剩五寸,還值五百匹絹,倘我那時不用砍柴,逕賣這一尺半的大斧,得價必鉅,如今早成富翁了。
」薩薄道:「你不用追悔,我逕給你一千匹絹罷。
」便立券成交。
薩薄持斧而去,而此斧所砍的柴薪,燒時盡變成珍寶。


  【譯義】      
「人身難得,東土難投,佛法難聞。
」我們僥倖得了人身,僥倖投生東土,又僥倖得聞佛法,該怎樣欣喜,怎樣珍惜,怎樣利用這難得機會而勇猛修持呢?惜多數人不知此理,只管求利圖名,一輩子鑽營奔競,莫說名利不能必得,便是得了,又有什麼好處?名人還不是一樣吃飯出恭睡覺?富人的飯能不能兩餐一起吃?富人的衣能不能兩套一起穿?無常一到,一些也帶不去,卻帶了鑽營奔競以及享用時的罪業。
三塗苦果,長劫難超,這還是淺一層的說法,說深一層,則無論富貴貧賤,本來幻妄,如虛空華,人們不知是幻,認以為真,盡在幻妄中拼命,是以生死輪回,永難超脫。
譬如戲劇演員,上臺時把劇情認為實事,反忘了自己本來面目,何處是本來面目?下臺卸妝時便是。
演員但知演戲,忘卻本身,便是愚癡。
就像吾人未知妄幻的人生,忘卻自己的佛性妙明真心,一樣的愚癡。
而且演戲太認真時,於本身初無損害,做人太認真時,卻使妙明真心愈昏蔽而不能顯現,其愚癡更甚於演員也。
故世人不知利用此身以學佛,但以奔競名利,虛過一世者。
比喻起來,真像野老得斧而不知寶,惟知伐柴博微利耳。





磨刀不误砍柴工熊爸学习


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