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資生眾聚~ 神佛篇

張貼者:麻瓜
閱讀人數:5198人 張貼日期:2026-01-10 08:00:00
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1) 堅牢地神(地神/地天,Pr̥thivī) 主掌:土地、大地安穩、地味增長(農作豐饒)、護持正法
經典根據:《金光明最勝王經》〈堅牢地神品〉 
豐功偉業: 在《金光明最勝王經》中,堅牢地神於佛前發願:凡經典流布之處,護持說法者,甚至以「隱蔽其身於法座下、頂戴其足」來形容護法之切;並說自己聽聞法味後,能令大地眾味增長、土地豐壤肥沃、眾生資生具足。

與「佛陀成道」的關聯也常被引用:佛陀觸地印時,以大地作證、地神作證退魔(這段在佛教藝術典籍與相關解說中被系統化整理)。

一句話抓核心: 祂不是「土地公」那種管香火的小神,祂是「大地系統」的護法總管:讓土地穩、讓五穀生、讓修行人不缺資糧。

2) 毘沙門天王(多聞天王/財寶天王,Vaiśravaṇa) 主掌:財富守護、護國護法、資糧增長(讓修行不被「缺」卡住)
經典根據:《毘沙門天王經》

豐功偉業: 經中毘沙門天王在佛前明確表白:為了未來眾生利益安樂、豐饒財寶、護持國界而說真言法門,並把其真言比喻為能滿願的如意寶。 同部經文段落描述:行者依法迎請、持誦,毘沙門天王子現前傳達,天王允諾「日日與金錢一百」(經文本身是「供養三寶、利益有情」的脈絡,而不是鼓勵貪財)。

一句話抓核心: 毘沙門天王的「財」不是讓你暴富炫耀,是讓你護持三寶、布施利他時不被資源掐喉。

3) 大吉祥天女(功德天/摩訶室利,Mahāśrī-devī) 主掌:福德、吉祥、資財豐足、五穀增長、除饑饉(偏「富足與吉祥」系統)
經典根據:《金光明最勝王經》〈大吉祥天女品〉、〈大吉祥天女增長財物品〉 
豐功偉業: 經中她在佛前發願:若見四眾受持讀誦、為人解說《金光明最勝王經》,她將供養法師、令所需資具圓滿,並令眾生長受人天勝樂、永除飢饉等。 在〈增長財物品〉中,更具體到「要五穀增多、倉庫盈溢」的修持法與祈請流程;
經文直說依此能令宅中財穀增長。
卷八的偈頌也把她的功能講得很完整:包含地味增長、時雨、穀果成就、求珍財滿願等(和堅牢地神形成「土地×福德」的雙系統)。





一句話抓核心: 她是「福德富足」的女王:不是給你慾望,是給你能布施、能安住、能把修行活成日常的資糧。

4) 四天王(護國護世)在《金光明最勝王經》的護法脈絡 主掌:護國土、護持持經者(財富只是其中一個面向,核心是「護法護世」)
經典根據:《金光明最勝王經》〈四天王護國品〉
豐功偉業: 經文明說四天王發願守護《金光明》與受持者,形成「國土安穩—正法流布—眾生得益」的護國鏈。

5) 瞻巴拉(五姓財神/Dzambhala, Jambhala)——偏藏傳系統 主掌:財富與繁榮(多為密教/藏傳流布的「財神」系統)
**經典脈絡:**在漢文大藏經中不一定像毘沙門天王那樣以單一經號廣為流通;但在藏傳傳承中很常見、也衍生「五色財神」系統。

一句話提醒(很重要): 如果你要「佛經原典可對照、可逐字引」的那種嚴謹,
最穩的三尊是:堅牢地神、毘沙門天王、大吉祥天女(都在《金光明》與大藏經中有清楚章品/經號)。

資糧具足・護持現前願》

(真實落地版)   願我衣食豐饒,不為貪享,
但為資糧具足,護持善行。
願我修行無懼,不為逞強,
但為願力不退,遇境能正。
願我資生眾聚,不為私利,
但為眾緣和合,令事得成。

我今依止地藏大願力,
發心行善、護持正法、利益有情;
願諸神明護法菩薩,皆來接護持,
令我所行皆成善緣,所願皆向光明。   。




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