對人慈悲，對己智慧

張貼者：白開水

閱讀人數：31982人 張貼日期：2025-05-18 08:00:00
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對人慈悲，對己智慧

所謂漸修頓悟，除了是不斷地練習自己的心能夠集中、統一，還要練習生起慈悲心。開始修學佛法，首先要發菩提心，那就是未悟之前，當自己遇到了任何的對象，所起的心理反應，是如何使他們能得利益、得歡喜、得快樂，便不會跟他人起矛盾衝突，修行便容易得力。

但是有些人對所有的人都很友善，很有慈悲心，對自己就是放不下，經常迫害自己、壓抑自己，使自己痛苦，這就是沒有智慧，也對自己不慈悲了。因此，漸修頓悟，就是練習著對人有慈悲，練習著對己有智慧；使他人不要有痛苦、困擾、難過，同樣也要使自己沒有痛苦。當自己遇到麻煩的事，起煩惱時，要練習用方法，首先享受你的呼吸，體驗你的呼吸，把神經放鬆、肌肉放鬆，暫時將當前的狀況放下，不要執著它。

享受體驗的同時，要這樣想著：「嗯！呼吸真快樂；嗯！呼吸真舒服；嗯！我還活著。

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」既然活著，就表示還有無限的希望，不必擔心也不必痛苦，應該如何處理就如何處理吧！因為痛苦是沒有用的，能夠如此，就是對自己有慈悲了。

由修習禪法而生智慧，名為「從禪出教」；依佛說的教義而修證智慧，發現自己的本來面目，名為「藉教悟宗」。由悟自心佛心，即是眾生心，便會起大慈悲心，唯願多如大地塵土的一切眾生，皆能修習佛法的禪慧，得大自在。

修行的人，不要討厭煩惱心，煩惱心便會漸漸減少。「煩惱即菩提，生死即涅槃」一句，是教示修行的人，不要追求菩提，也不要討厭煩惱，知道有煩惱即是正在修行，煩惱本身是產生菩提的原因。

轉載共勉～文/聖嚴法師
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