煩惱即菩提

張貼者：白開水

閱讀人數：49617人 張貼日期：2024-05-13 08:00:00
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煩惱即菩提

古德雲：「菩提本有，不須用守；煩惱本無，不須用除。」何以故?為煩惱即是菩提故。

猶迷者謂東為西，不知所迷之西即東也。則知迷處之西全無，但有執見，不須除也。其東本有，但為不知，不須覓也。

眾生無始無明煩惱，一切根塵識界，全本如來藏妙真如性。蓋為不知，執作外法，以致生死輪轉。若頓了悟，則一切本無，原是如來藏也。

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一切萬法本是自己如來藏現量性境彰現，不知故名「無明」。已是一重障法，而又增欲除去之想，真「自心取自心，非幻成幻法」矣。

玄沙大師曰：「猶如畫師，自畫作虎狼、刀劍、地獄等相，卻自生怕怖。」此不是別人與汝為過。

一切眾生悉從八識變起山河大地，自己變幻，而復自生憂喜。若識得無纖塵露現，其識得處即為「金剛眼睛」；以其堅利，破盡一切萬法故也。又豈非「不取無非幻，非幻尚不生，幻法雲何立?是名妙蓮華、金剛王寶覺」乎?

學道者當先具此金剛眼睛，洞徹法界，乃知迷處全空，菩提本有。若不務此而自立外法，乃千方百計破除逃避、希望菩提，總是生盲之徒，謂盆為日也。

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