修正習氣

張貼者：伊哈-萬德福

閱讀人數：50928人 張貼日期：2023-11-17 08:00:00
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閻浮眾生業感品〉說道：「一切眾生未解脫者，性識無定，惡習結業，善習結果。」業感業緣都是惡習，惡習習氣，那模式一直在運用。這告誡我們，你知道你有不良的習氣嗎？
 
這段話是從《地藏菩薩本願經》中摘錄出來的，它表達了佛教對於因果律的基本觀點。佛教認為，一切眾生都受到自己過去的行為和心理狀態的影響，這就是業力的作用。業力可以分為善業和惡業，善業會帶來幸福和安樂，惡業會帶來苦難和災厄。因此，佛教教導眾生要遠離惡行，培養善行，以期能夠解脫輪迴的束縛，達到涅槃的境界。
 
但是，要做到這一點並不容易。因為眾生的本性是無常的，隨著外界的刺激和內心的變化而變化。眾生的識（意識）也是無定的，受到無明（無知）和煩惱（貪、嗔、癡等）的控制。這些無明和煩惱就是惡習，它們會使眾生產生錯誤的思想和行為，從而結下惡業。惡業又會引起更多的惡習，形成一個惡性循環。這就是業感業緣的意思，即眾生受到自己所造的惡業所感應和牽引。
 
那麼，如何才能打破這個惡性循環呢？佛教告訴我們，要先認識自己有哪些不良的習氣，然後努力改正它們。不良的習氣有很多種，例如：懶惰、貪婪、嫉妒、暴躁、驕傲、自私等等。

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這些不良的習氣會影響我們對自己和他人的態度和行動，造成許多不必要的麻煩和衝突。如果我們能夠克服這些不良的習氣，我們就能夠提升自己的品德和智慧，減少自己和他人的苦難，增加自己和他人的幸福。
 
改正不良的習氣需要有堅定的決心和持續的努力。我們不能一次就期望完全改變自己，也不能因為失敗了就放棄自己。我們要有耐心和恆心，一步一步地進行。我們可以從小事做起，例如：早起、勤勞、節儉、友善、謙虛、慈悲等等。這些小事會積累成大事，形成善習。善習會帶來善業，善業會帶來善果。這就是善習結果的意思，即眾生受到自己所造的善業所報答和賞賜。
 
總之，佛教教導我們要認識自己的不良的習氣，並且努力改正它們，以期能夠遠離惡業，培養善業，從而解脫苦難，達到幸福。這是一條艱難而美好的道路，需要我們不斷地學習和實踐。我們要有信心和勇氣，相信自己能夠做到，也相信佛陀和菩薩會給我們指引和加持。希望我們都能夠走上這條道路，並且一直走下去，直到達到最終的目標。
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