老子是道教的創始人嗎？老子和道教的關係：
老子相傳就是道教的太上老君，被道教奉為道祖，老子所作的《道德經》被道教奉為第一寶典。
道教發展興盛于漢朝，而老子是春秋時期人，比道教的起源早了幾百年。
那麼道教的創始人不是老子嗎？老子的道家學說和道教有何聯繫，到底老子是不是道教的創始人。
老子是道教的創始人嗎
道教的創始人是漢朝的張道陵，他也被後人尊稱為張天師。
老子雖然創立了道家學說，但是他並沒有開創教派，而且老子的道家學說也與道教不盡相同。
東漢末年張道陵創立正一盟威道，也就是《三國演義》中俗稱的五斗米教。
道教的來源主要是從兩方面：一是上古時代的神道，另一則是《道德經》中的道經。
道教這個名字最早出現於《老子想爾注》，它的作者就是張道陵，是張天師對《道德經》的注釋著作。
東漢時期的著作《太平經》一般被公認為是道教的第一部專門典籍。
東漢時期道教始創兩大分支太平道和五斗米教。
所以道教的創始時期一般認為是在東漢末年。
道教的正式三大理論著作《太平經》、《周易參同契》、《老子想爾注》標誌著道教理論的正式形成。
東漢末年的兩大教派，張角創立的太平道雖然徹底失敗，但是五斗米教卻是流傳了下來，並且不斷發展壯大，也就是我們現在常說的天師道。
道教的蓬勃發展時期是在南北朝，因為有統治者的支持所以道教出現了很多的著名人物，在民間香火興盛。
更是發展出了眾多的道教門派，如全真道、太一道。
老子雖不是道教的創始人，但是他在道教的地位卻很超然，擁有崇高的地位，那麼老子和道教的是什麼關係？
老子和道教的關係
道教的理論體系吸收了老子的道家學說，道家的創始人是老子後經莊子發揚光大，所以作為道教的理論起源之一，老子被尊奉為道祖“太上老君”，是為大道之源。
張道陵開創道教的時候，吸收了老子著作的《道德經》經上篇道經，所以張道陵創建正一盟威道時，借用老子的名聲，宣稱老子為太上老君，自己被太上老君“授以三天正法，命為天師”。
《道德經》的原名書名為《老子》，張道陵神化老子在道教的地位之時，還一併將《老子》改名《道德真經》，作為道教理論的第一寶典。
隨著道教的蓬勃發展，影響力日益擴大，老子在道教的地位也一步步穩固神化。
《列仙傳》中開始第一次以文字的形式把老子列為神仙。
東漢文人王阜撰寫了《老子聖母碑》，更是把老子視為天地初生時的天生神靈，把老子說成道的化身，有老子合道之說。
這也為後來的道教創始說提供了基礎理論。
漢朝的漢桓帝開創了祭祀老子的傳統，從官方層面把老子神化，老子開始成為萬仙之祖。
唐朝皇帝敕封老子為太上玄元皇帝，此後歷朝繼承追封，宋朝時皇帝加封老子為太上老君混元上德皇帝。
老子在道教的正式神號為“太上老君”，也有稱作“混元皇帝”的，尊為道德天尊為道教三清道祖之首。
老子雖然創立了道家學說，但是道教的創始人不是老子，道教的祖師是東漢時期人張道陵。
老子作為道教理論的起源創始人，而被道教尊奉為太上老君，道教三清道祖之首的道德天尊。
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