道教三清 - 靈寶天尊

張貼者：Allan

閱讀人數：58439人 張貼日期：2026-07-02 01:30:00
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有聲書:
https://youtu.be/blMLHnb2mLQ

音樂:
https://youtu.be/f5hMFiyGELE

靈寶天尊，道教最高神靈“三清”尊神之一，原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。
齊梁高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位，僅次於第一神階中位之元始天尊。

唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。據《雲笈七簽》引《洞真大洞真經》，靈寶天尊系“玉晨之精氣，九慶之紫煙，玉暉煥耀，金映流真，結化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形為人”。

《靈寶略記》則稱“太上大道君以開皇元年托胎於西方綠那玉國，寄孕於洪氏之胞，凝神瓊胎之府三千七百年，降誕於其國鬱察山浮羅之嶽丹玄之阿側，名曰器度，字上開元。及其長，乃啟悟道真，期心高道，坐於枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授靈寶大乘之法十部妙經”。

上清高聖太上玉晨大道君，自元始天尊處受經法以後，即輔佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日闕，管七映紫房，金童玉女各三十萬侍衛。萬神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱圖。

據《洞玄本行經》，靈寶天尊以靈寶之法，隨世度人。

自元始開光，至於赤明元年，經九千九百億萬劫，度人有如塵沙之眾，不可勝量。

凡遇有緣好學之人，請問疑難，靈寶天尊即不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化，人欲見之，隨感而應，千萬處可分身即到。

道教宮觀裡的三清殿中，靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側位。

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在道教大型齋醮禮儀中，也多設有三清神位，以靈寶天尊居元始天尊之左位。
靈寶天尊之神誕日為夏至日，約在農曆五月中。民間於夏至日之供奉常以靈寶天尊為主神。

元始天尊還經常下凡到世間宣揚道法，普度世人，有時他化作天王，有時又化作帝君，有時他化作道士，有時他又化作儒生。
有時是雲師，有時是風伯，有時是雷公，有時是電母；有時是千歲老翁，有時是萬歲少童，有時為龍王，有時又為鬼王，千變萬化，不可勝數。男男女女，大大小小，或草或木，或凡或聖，變化形形色色，到下界講經布教，教化眾生，周而復始。

自元始天尊開光元年，至靈寶天尊赤明元年，前後共經歷了九千九百億萬劫，超度眾生不可勝量。凡是遇到有緣好學之人，請教疑難問題，靈寶天尊均不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化，人欲見他，隨感而應，千處萬處都可分身即到。

靈寶天尊 - 人物由來

靈寶天尊是道教最高神靈「三清」尊神之一，原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位，僅次於 第一神階中位之元始天尊。唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。據《雲笈七簽》引《洞真大洞真經》，靈寶天尊系「玉晨之精氣，九慶之紫

煙，玉暉煥耀，金映流真，結化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形為人」。

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《靈寶略記》則稱「太上大道君以開皇元年托胎於西方綠那玉國，寄孕於洪氏之胞，凝神 瓊胎之府三千七百年，降誕於其國鬱察山浮羅之岳丹玄之阿側，名曰器度，字上開元。及其長，乃啟悟道真，期心高道，坐於枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授靈寶大乘之法十部妙經」。

輔司高仙：上清高聖太上玉晨大道君，自元始天尊處受經法以後，即輔佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日闕，管七映紫房，金童玉女各三十萬侍衛。萬神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱圖。

靈寶度人：據《洞玄本行經》，靈寶天尊以靈寶之法，隨世度人。自元始開光，至於赤明元年，經九千九百億萬劫，度人有如塵沙之眾，不可勝量。凡遇有緣好學之人，請問疑難，靈寶天尊即不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化，人欲見之，隨感而應，千萬處可分身即到。

奉祀：道教宮觀裡的三清殿中，靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側位。在道教大型齋醮禮儀中，也多設有三清神位，以靈寶天尊居元始天尊之左位。靈寶天尊之神誕日為夏至日，約在農曆五月中。民間於夏至日之供奉常以靈寶天尊為主神。


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