不知寶 (小故事一則)

張貼者：Allan

閱讀人數：16921人 張貼日期：2020-04-15 08:00:00
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【經文】      
昔有貧窮孤獨老人，無業資生，偶得一斧，乃是眾寶之英，老人不識，持斧砍樹株賣之，藉以活命。
砍斫既久，斧漸消蝕。
適有外國大賈客，名曰薩薄，見斧，識是異寶，便問老人，賣此斧否，老人言：「我仗此斧活命，不賣。
」薩薄曰：「與汝絹百匹，可賣矣。
」老人不答，薩薄復曰：「與汝二百匹。
」老人悵然不樂，薩薄曰：「嫌少可益，何故不樂？」即與五百匹，老人大哭，薩薄復曰：「絹少再益， 何以啼哭？」老人言：「我不恨絹少，恨我愚癡，此斧本長尺半，砍樹消損，餘有五寸，猶得五百匹絹，是以恨耳。
」薩薄復言：「勿須遺恨，今與公千匹絹。
」即便立券持斧去。
斧所伐薪，燒之，盡成珍寶。
 

【譯語】       
昔有老人，獨身沒有妻子，又甚貧窮，不知哪裡弄來一柄斧頭，這斧乃是一切珍寶的精華所結成，老人不識，認作平常斧頭，拿來砍些樹枝，當柴薪賣，將就度日，那斧天天砍柴，砍鈍了磨，磨了再砍，年深月久，已磨去一大半了。
那天來了一位外國大商人，名叫薩薄，見了這斧，識得是異寶，便問老人賣不賣，老人說：「我靠此斧砍柴度日，不能賣。
」古時不用鈔票，凡是大數目的交易，往往用絹匹作代價。
薩薄聽老人這樣說，便道：「給你一百匹絹作代價，你有了這許多絹，可以別作生計，何必辛苦砍柴，柴又賣不出多少錢，這樣，可以賣了。
」老人不作聲，薩薄道：「給你二百匹賣不賣？」老人仍不作聲，卻皺著眉，露出不大快樂的樣子。

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薩薄道：「你還嫌絹少，我可以增加，為什麼不樂？這樣罷，爽快給你五百匹。
」不料老人放聲大哭起來，薩薄忙又安慰他道：「嫌絹少，可以加，為什麼啼哭呢？」老人道：「我不恨絹少，我恨我愚癡，不識寶斧耳，這斧本有一尺半長，被我用來砍柴，常常鈍了要磨，磨蝕了大半，如今只剩五寸，還值五百匹絹，倘我那時不用砍柴，逕賣這一尺半的大斧，得價必鉅，如今早成富翁了。
」薩薄道：「你不用追悔，我逕給你一千匹絹罷。
」便立券成交。
薩薄持斧而去，而此斧所砍的柴薪，燒時盡變成珍寶。


  【譯義】      
「人身難得，東土難投，佛法難聞。
」我們僥倖得了人身，僥倖投生東土，又僥倖得聞佛法，該怎樣欣喜，怎樣珍惜，怎樣利用這難得機會而勇猛修持呢？惜多數人不知此理，只管求利圖名，一輩子鑽營奔競，莫說名利不能必得，便是得了，又有什麼好處？名人還不是一樣吃飯出恭睡覺？富人的飯能不能兩餐一起吃？富人的衣能不能兩套一起穿？無常一到，一些也帶不去，卻帶了鑽營奔競以及享用時的罪業。
三塗苦果，長劫難超，這還是淺一層的說法，說深一層，則無論富貴貧賤，本來幻妄，如虛空華，人們不知是幻，認以為真，盡在幻妄中拼命，是以生死輪回，永難超脫。
譬如戲劇演員，上臺時把劇情認為實事，反忘了自己本來面目，何處是本來面目？下臺卸妝時便是。
演員但知演戲，忘卻本身，便是愚癡。
就像吾人未知妄幻的人生，忘卻自己的佛性妙明真心，一樣的愚癡。
而且演戲太認真時，於本身初無損害，做人太認真時，卻使妙明真心愈昏蔽而不能顯現，其愚癡更甚於演員也。
故世人不知利用此身以學佛，但以奔競名利，虛過一世者。
比喻起來，真像野老得斧而不知寶，惟知伐柴博微利耳。

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