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一些佛教基本觀念

張貼者:Allan
閱讀人數:4285人 張貼日期:2017-12-28 11:07:22
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一些佛教基本觀念




1.佛陀的教育有所謂的法運,而現在為什麼稱為末法 ?

  佛的教化時間分三段 : 正法、像法、末法。
  也就是說,現在還是 釋迦牟尼佛 的教法時期,只是開始走到了接近尾聲。
  最後末法(一萬五千年)結束,就稱為滅法。

2.下一尊佛是誰 ?
  佛陀在世的時候就已經說明,下一尊會來教化的佛是 彌勒菩薩。
  滅法到下一尊佛來的時間非常非常久。
  所以這段時間當中,自稱是佛的,都是要打問號的。

3.而佛經當中也有記載,佛菩薩會不會繼續來救度眾生 ?
  還是會來,但有一個很重要的辨別方法。
  佛經上有二段 :
  (一)
 『若大妄語,即三摩地不得清淨,成愛見魔,失如來種。
  所謂未得謂得,未證言證。或求世間尊勝第一。
  謂前人言,我今已得須陀洹果,斯陀含果,阿那含果,阿羅漢道,辟支佛乘,
  十地地前諸位菩薩。求彼禮懺,貪其供養。是一顛迦,銷滅佛種。





  這一段就是說,末法有一類沒有善根的人,會說大謊言欺騙世人,
  說自己已經證了某某果位,已經成菩薩、已經成佛。
  目的是想貪求別人的禮拜、供養,這種人會自滅佛種,斷了自己的善路。

  (二)
 『 我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形,度諸輪轉。
   或作沙門白衣居士,人王宰官,童男童女,如是乃至婬女寡婦,奸偷屠販,與其同事,稱讚佛乘,令其身心入三摩地。
   終不自言我真菩薩,真阿羅漢,泄佛密因,輕言末學。  唯除命終,陰有遺付。』

   這段就很重要了,佛說自己滅度之後,會交代真正有修持的菩薩或者阿羅漢聖者,

   來這世界當中教化幫助眾生,怎麼做呢 ?
   也就是生活化於各行各業當中,和一般人沒兩樣,有智慧善巧的引導人們覺悟,讓眾生能離苦離煩惱,身心都能安祥平定。

   後面那句話非常重要  "終不自言我真菩薩,真阿羅漢,泄佛密因"

   他們絕對不會說自己是什麼菩薩、什麼阿羅漢、洩漏身分...

   只有一種情況允許,就是 "命終",要離開人世之前,有真正必要性,才會提。

   像歷史知名的 豐干和尚 與  寒山、拾得 這三位就是典型例子。

   另外 永明大師 與  大耳和尚也是一例。

   都是身分曝光,馬上就消失離開人世了 ~

   所以,如果是那種說了又不走的,還一直待在人世間,就有很大問題了。

   這個就是佛陀方便給末法眾生,揀別正邪的其中一個方法。

   因為 佛 也早知道末法會有什麼亂相名堂,很早就預防了。





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