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如何分辨佛的弟子或是魔子魔孫?

張貼者:白開水
閱讀人數:13790人 張貼日期:2024-04-09 09:00:00
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如何分辨佛的弟子或是魔子魔孫?

末法時代魔強法弱,在許多道場裡都有魔王的眷屬,名義上做佛事,實際上是擾亂佛教。現今可以說是魚目混珠、龍蛇混雜的,為什麼? 就是因為當初魔見到世尊成佛,他用種種魔術來擾亂世尊,可是絲毫沒有法子搖動佛的定力。

魔王在無計可施之下,他只好說:「今日我奈何不了你,但到佛法的末法時代,我會叫魔子魔孫混到佛教裡,吃你佛教的飯,穿你佛教的衣服,但我要在你的飯鍋里大小便,把你佛教破壞得體無完膚!

佛聽到魔王波旬發這種惡毒的願,佛陀雖然忍住了,但他憂慮末法時代魔強法弱,在很多道場裡都有魔王的眷屬,名義上做佛事,實際上是擾亂佛教。

今日佛教中人,只說佛教的話,但不行佛法,令許多信徒信心動搖。 我現在教你們一個擇法眼,你們就可以分辨誰究竟是佛的弟子或是魔的弟子。

佛的弟子是修持戒律的,魔的弟子是破壞戒律。

佛的制度是教人不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語,如果會爭、會貪、會求、會自私、會自利、會打妄語,這種人就是魔子魔孫;或者是做不到“眾善奉行,諸惡不作”,這種人也是魔子魔孫。

我們如何分辨佛的弟子或是魔子魔孫?主要就是要觀察他,看他是否一天到晚爭名奪利、與人鬥爭;看他是否只一味諂媚有錢人,看不起窮人;或者一天到晚盡是在想賺錢、求名利的法子,希望每天的生活非常熱鬧、非常繁華。

一個人為何求名求利? 因自私。為何自私? 因為自利。 因為自私自利,故所行所為,表面上是為佛教,背後的目的實際上卻在破壞佛教,所以我們就知道──這是魔王的眷屬。

這些披著袈裟的魔王子孫,雖然是現佛教弟子的身,所為卻是老千的手段,由此就可知道──他是否真是佛的弟子。你們想做一個真正的佛弟子,必須要有真正的“擇法眼”,一定要很慎重!

佛教裡說:「是男子皆是我父,是女子皆是我母。」我們這樣觀想──所有男子與我們有不可分的關係,女子也有同樣的情形。



所以常不輕菩薩說:我不敢輕視汝等,汝等皆當作佛!

既是如此,我們眾生都要生出一種無緣大慈的心──他對我無緣,我也對他生出一種慈悲的心;他的痛苦,就是我的痛苦。因此,就算是魔子魔孫,我們也要當作我們自己的父母來看,要躬行眾善來感化他們。

我對天主教、基督教或其它宗教,都不看輕他。 我都不跟他做敵人,做朋友。 在佛教裡,本來就沒有敵人,因為毀謗我們的人,都是我們的善知識。

表面上,他是毀謗我,實際上,是要我們快點成道。 他是用反面來教誨我們,他怕我們不好──我們要這樣去想!因為有人對我們橫逆相加,他是希望我們更好一點、更上一層樓,所謂「百尺竿頭進一步,十方世界現全身」。

這就是希望我們不要得少為足,要我們勇猛精進,達到不退轉的境界,這就是「無緣無故大慈,同體大悲」的精神,也就是真正行菩薩道。

問:發心學佛的人該如何學佛? 如何選擇道場與善知識? 如何判斷是否正法?

答:這沒有一個方法,你自己要有擇法眼。 真的,你不要拿它當假的;假的,你不要拿它當真的,這就夠了。

問:如何辨別誰才是真正的明師?

答:分辨誰才是真正的明師,就看他有沒有爭心、貪心? 看他是否是自私自利的人? 看他是不是常說方便語、打妄語,卻推說是權巧方便。 如果是這樣的人,還說他是善知識,那就不明是非了。

問:如何辨別善知識,惡知識?

答:那很簡單,先衡量他是否貪財? 是否好色? 就以此二端作準繩。

宣化上人  恭錄自《人生要義》。




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