慳貪的人，將來墮入哪一道

張貼者：黑糖

閱讀人數：13797人 張貼日期：2024-03-22 08:00:00
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《法句經》紀載一位婆羅門的親眷，乃至他遭遇的動物，都跟自己過去生有很深的因緣。明白今生所遭遇的人、動物，皆是過去生與自己有緣，才會相遇。彼此有恩則互相扶持，彼此有怨則還以惡報。所以，慈悲對待一切有情眾生、發心懺悔往昔惡業，才能報恩化緣，是相當重要的修持。      

大乘行者應培養的體性 《法句經》紀載：舍衛國有一個婆羅門，富有而慳貪。每次要大吃大喝的時候，緊閉門戶不讓人家看到，這叫吃獨食，自己獨自享受美食。修大乘的人要避免。修薈供的戒律是什麼？不拿取第一份和最後一份。第一份供養上師三寶，中間的我取適量來受用，最後一份下施鬼神、六道有情。常常做薈供，把我們養成這樣的體性。

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我這個生命存在，就是上供下施直至成佛，生生世世就是上供下施。

  造成六道輪迴的原因 有一天夫婦兩人，看到他的小兒子閉門烹雞做食，煮一隻雞來吃。然後，夫婦疼小兒子，煮雞肉、夾雞肉餵小兒子吃。這時候佛陀住世，知道此人宿福已至，應該度化，就化做一位沙門走進他家。婆羅門見了很生氣說：「你這個道人真是無恥。為何不請自來？」出家人就說：「你自己太愚痴、無明，殺了自己的父親，娶自己的母親做太太，供養仇家

。怎麼反而說我無恥呢？」婆羅門聽了嚇了一跳：「你這個出家人，講話這麼難聽，什麼叫殺父親、娶太太、供養仇家？」「你桌子上在吃的雞，是你前世的父親，生性慳貪所以墮落雞身。」看我們六道輪迴圖，它最核心是貪瞋痴。貪瞋痴用什麼來表？用一隻雞在啄米。雞啄米的狀態，很專注的貪，用這樣來表貪.有貪瞋痴才有六道輪迴，貪瞋痴沒有就沒有輪迴了，就出三界六道了。

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所以，每個道場都要有六道輪迴圖大家常常去看。

  輪迴轉世的事實 婆羅門聽了嚇一跳，就詳細地請問。有善根，因緣成熟了。出家人說：「你桌子上這隻雞是你過去父親。你兒子宿世中與你結下仇怨，所以累世投胎加害於你。業報未盡，此生又做你兒子，業緣成熟必定取你性命。」你過去傷害有仇怨，他就回到你身上或回到你身邊，因緣成熟要他性命。他說：「至於你的妻子，過去生是你的母親，恩愛深故，還做你妻，對你很恩愛。」母親愛小孩，愛得不知道生出理智。要用大愛去度他，用佛法去饒益他。

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在凡間世間法來講，當然是母愛、父愛最偉大。但是以佛法來講，它是有瑕疵、有過患的。你不能去深化任何的感情，包括親情。在《法句經》講到，愛情、親情、友情，無理智去深化它，錯誤。你只會造成無量的痛苦和輪迴，所以輪迴轉世的事實，凡人不知，只有有道之士才能了了見知。

  顯現神通，饒益有情 於是佛顯現威神，令知宿命。佛現神通不是亂現的，不是在那邊表演。衪要度這個人，要做饒益有情事，衪才會現神通。然後，婆羅門受到佛的加持，當場知道宿命，確實這位出家人講得千真萬確，非常懺悔接受告誡。佛陀看他有這樣的善根，再為他說法，當下獲證須陀洹果。

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須陀洹是四果聖人的初果，叫做七來，還要來世間七次。須陀洹要再證斯陀含很快，祂只要發心精進又遇善知識，須陀洹證斯陀含很快。

  慈悲平等心，對待每一個生命 除此之外，《中阿含經》記載，都提到父親投生為狗，而且到家中偷取盤中的食物。經典都提到這個人的父親，因為沒修，投胎做狗。牠跟你有緣才會到你家，吃你家的垃圾桶、偷吃你家的東西。你來學佛都要有慈悲心，你弄一些狗飼料，或者麵包、饅頭給牠吃、弄一個剩飯。你幹麼去打牠、拿磚頭砸牠。

在《經律異相》也記載，旃檀一個人的父親，投生為可憐乞丐，到旃檀家乞食，希望獲得飽餐一頓，竟然被守門的人打斷一條手臂。當然是有惡業因緣，我們學佛的人要有慈悲心，來對待一切的有情，所以由以上這些事例，我們可以知道殺生的業報，循環相殺，輪迴不斷，絲毫無誤。同修要不要做專案處理？你從小到大，先從這一生開始，你一樣一樣懺悔、開專案，給它念經、放生也好，趕快懺悔清淨，求佛菩薩慈悲給你做主。

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