【如來】，如沒來

張貼者：🛂圓潔

閱讀人數：16184人 張貼日期：2021-10-23 08:57:00
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如來，如沒來



民初考古學家、有「中國考古學之父」之稱的李濟回憶胡適。
有一次，他與胡適受邀至武漢大學進行學術演講，兩人同住一房，他見胡適有些天有洗澡、有些天則沒洗，於是好奇問道：「一天演講下來已經很累了，為什麼不洗個澡舒服一點？」
胡適說：「我有一個習慣，洗好了澡，一定要把洗澡盆洗乾淨。」原來，胡適是擔心自己洗完澡後太累，沒力氣再洗澡盆，還要留到第二天讓工友擦洗，因此他寧可不洗澡。
做為胡適的朋友與共事者，甚至為他工作的人，對於他待人的細行，無不印象深刻，大為感動。

聖嚴師父曾在禪七中分享胡適這個體貼他人的習慣。事實上，師父也是如此自律、並如此要求弟子們的：用過的洗手檯，一定擦得乾乾淨淨，方便下一個使用的人；住過的房間，床舖、寢具也收得整整齊齊，免得讓相關人員麻煩。師父這麼說：「給人方便等於給自己方便。」

師父更進一步要求，「睡覺的地方、洗澡的地方、洗手的地方、吃飯的地方、以及打坐的地方，每從一個地方離開，還是保持它的整齊清潔，養成這個習慣，對自己一生有用。

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」周圍環境即是我們個人身心的延伸，泰國著名禪師阿姜查即曾經喝斥弟子：「如果身為修習佛法的人，卻連清理痰盂也不會，那麼你們這輩子還有什麼指望？」並指出：「如果茅蓬髒亂不堪，那麼你的心也就是這樣了。」

胡適與師父共同展現的，是一種惜人也惜物的寬厚和修行。
有惜人的心，用舉手之勞，供養他人一個乾淨整齊的環境，即是處處與人結善緣；有惜物的心，以行為對所用的物品、對所處的環境表現出尊重、感恩與珍惜，是節省自己的福報。惜人、惜物，說到底，是惜福，也是培福。

每到一個地方、每遇到一個人，就考慮對方的需要、對方能從自己從到什麼好處，這是佛心，是如來的精神；每在一個地方停留，直至離開，都把環境維持在一個好的狀態，不造成他人的負擔，讓共同使用的人得到清淨、方便與歡喜，則是「如沒來」的厚道體貼。

如來，如沒來，把「我」降到最低、縮到最小，是培福有福的實踐，也是無我智慧的展現。如胡適處處照拂人，如師父及佛陀時時為他人的利益乃至解脫設想並努力，不需要特別刷存在感，但他們的存在感卻更超越時空。
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【法鼓文化值日生】：果然是大師

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