菩薩不住無為

張貼者：黑糖

閱讀人數：12783人 張貼日期：2024-06-13 08:00:00
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菩薩所行~~~~

就是雖修學了知空，卻不可以取空為證；

雖修學了知無相、無作，卻不可以取無相、無作為證；

雖修學了知無起， 卻不可以取無起為證； 雖觀知諸行是無常，卻不厭無常而常植善本；

雖觀知在世間是苦，卻不厭惡而流轉於生死； 雖觀知諸法是無我，卻不厭倦而在教誨眾生；

雖觀知諸相是寂滅，卻不住涅槃而不永寂滅； 觀照樂於遠離人群，應而身心修善勤於精進；

觀照諸法歸無所歸，應而以一切善法為歸趣； 觀照入於無生法忍，卻應而以生法荷負一切；

觀照入於無漏果位，卻應而不斷諸煩惱漏盡； 觀照行六度無所行，卻應而以行法教化眾生；

雖觀法緣起性空無，應隨順法性而不捨大悲； 雖觀照入於正法位，應而不隨小乘急於求證。

雖觀諸法虛妄如幻，無自性實體，無牢固可言，無人我可言、無自主可言、無表相可言，

但救度眾生的本願尚未圓滿，故而不會放棄對福德、禪定和智慧的修行。

能修習我這麼樣的說法，就叫做菩薩不住無為了。」

「總括而言，菩薩為要具足福德必須度化眾生，故修習不住無為法；
為了要具足般若智慧，故修習不盡有為法。

菩薩為對眾生懷有大慈悲，故修習不住無為法；為了要圓滿其度化眾生的本願，故修習不盡有為法。

菩薩為了要採集法藥以治三毒，故修習不住無為法；為了要依隨眾生病而授予法藥，故修習不盡有為法。菩薩為了要清楚眾生病的根源，故修習不住無為法；為了要滅除眾生的病患，故修習不盡有為法。

諸位求正道的大士啊！菩薩完全修習了不盡有為法和不住無為法，乃是為有盡、無盡解脫法門，這是你們應當好好學習的！ 。

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