天意

張貼者：Allan

閱讀人數：54142人 張貼日期：2019-06-18 19:21:56
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冥冥之中，自有天意
懂得天意，受益終生
何為天意，就是天道運行的法則



二戰期間，一日大雪紛飛，艾森豪威爾將軍的專車正行駛在返回總部的路上，準備參加一個緊急軍事會議的路上。忽然，透過車窗，將軍看到路邊坐著一對法國老夫婦，在寒風中被凍得瑟瑟發抖。他命令停車，詢問情況。原來，這一對老夫婦是去巴黎投奔兒子的，因為中途汽車拋錨了，只好在茫茫大雪中，等待救援。但大雪天裡，這裡很少有人經過。

同行的參謀對將軍說：「我們必須按時趕到總部開會，時間已經不多了，這種事情還是交給當地的警方處理吧。」將軍說：「如果等到警方趕來救援，只怕這對老夫婦早就凍死在這裡了!」將軍立即請這對老夫婦上了他的車，先將老夫婦送到巴黎其兒子的家裡之後，才急忙地趕回總部去。

將軍的這一善行，竟然讓他躲過一劫。由於將軍臨時改變路線，讓德國納粹的暗殺行動撲了個空。有的人認為，這是艾森豪威爾將軍的運氣。其實，人生沒有巧合，命運由心來主宰，救他人就是救自己，是將軍的善念救了他自己



一、因果法則

世界上從來沒有無緣無故偶然發生的事情，有因必有果。種瓜得瓜，種豆得豆

宇宙中萬物之間的聯繫，依遵因果法則，因果法則並不是佛教的專利，事實上，許多其它宗教，如基督教、印度教等、還有古希臘的大哲學家蘇格拉底等等，都認為這是宇宙，最根本定律。

蘇格拉底有一句名言：「種下什麼樣的因，就會有什麼樣的果，這是亙古不滅的定律，種善因必有善果，種惡因必有惡果，所以，一個人要想有好的命運，就要多種善因。

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多說好話、多做好事、多發好的意念。



二、吸引力法則

人的遭遇是由自己的心念來決定的。有什麼樣的心念，就會吸引與心念相應的境界，許多父母喜歡擔心兒女，為兒女操心，並認為這是一種愛的表現。其實，擔心什麼，就會來什麼，擔心的事情往往也會出現。

王鳳儀老人說過這樣一段話：老人怕子女受罪，多置房產，預備夠下輩人生活，這樣的老人，不是慈愛子孫，正是欺負子孫，他以為子孫不能謀生，無力吃飯，寧願對外人吝嗇刻薄，也要為子孫積蓄，結果子孫什麼經驗也沒有，吃喝玩樂，最後真落到沒有飯吃，這種財產留給子孫，和留毒藥給子孫有什麼不同?

吸引力定律就是這樣的，擔心什麼，就會來什麼。認為世界美好，就吸引來美好;認為世界糟糕，就吸引來糟糕。就像上面王鳳儀老人說的，越擔心兒女受罪，兒女可能就真的受罪，越是強烈的擔心，就越像是一種詛咒。

吸引力法則告訴我們，要努力控制住自己的心念，使之專註於積極、善良、於人於己都有益的方面，只有這樣，才能招感到宇宙之中積極、善良的人、事、物，與之相應。如果一個人命運乖舛，首先要反省的是自己是不是有乖舛的心念，而不是更為糟糕的怨天尤人。



三、深信的法則

整個宇宙萬事萬物跟自己是同一個體的，這是宇宙的真相。越是深信這條法則，就越有靈感。越是牴觸這條法則，就越無明

比如說，有的人忽然強烈的感覺到某件事情會發生，結果這件事情就真的發生了，這是巧合嗎?不是的。因為整個宇宙萬事萬物跟自己都是同一個體的，所以事情將要發生之前，一定都會有所感應

能夠感應得到的人，往往心胸開闊，知道萬事萬物為一體。

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而心胸狹隘、自以為是的人，因為自我封閉，往往很難感應得到

有感應，就會有對應。如果是好的感應，就順應它;如果是不好的感應，就要積極反省自己，到底是什麼樣的不良的心態而感召不善，只要在結果沒有出現之前，往往通過修正自己的心態，也能將不良之感應化解掉

有成就的大格局的人，往往能體會到宇宙萬物的一體性，因而直覺靈感很強，故能能趨利避害，成就一番事業



四、當下的法則

人們常常會有這樣的體驗，往往一件事情，在最放鬆、最不計較、最專註於當下的時候，往往會辦得最順利，而且是出乎意料的順利。這就是專註於當下的奇蹟

過去心不可得，未來心不可得，只有當下才是真實的著手之處。積極調整好當下的心念，才是改善命運的唯一方法

五、二八法則

一個目標是否能達成，其中二成是我們的努力，八成是我們的心態

一件事情對人之生命的影響，其中二成的影響，立刻看得見;另外八成，往往要在後續的生命中，才能逐漸顯現，所以，耐心是很有必要的，一切法得成於忍。只要方向正確、心念正確、就要有足夠的耐心去等待



六、應得法則

你得到的，都是你應得的，都是你所作所為的「應供」—應得的供養。

我們得到的宇宙祝福，是與我們對宇宙的貢獻想適應的，你奉獻了什麼，就得到什麼，而不是你想得到什麼，就得到什麼，比如說，你奉獻了愛，就得到愛;你奉獻了恨，就得到恨，如果你奉獻了恨，卻妄想得到愛，那是不可能的，所以，在《了凡四訓》裡，雲谷禪師對了凡先生說，擁千金者值千金，應餓死者必餓死，就是這個道理

我們想得到，而沒有得到的東西，只能說明我們命裡還沒有，要從自己的內在找原因



七、利他法則

應得法則是與利他法則密切相關的。有多利他，就有多應得。利益他人的，最後都是利益到自己了。就像《道德經》裡說的：「以其不自私，故能成其私」

生命是在利他的過程中，經由付出的能量循環，而實現自身的最大價值的。所以佛教說「捨得」。越能捨，越能得。只得不捨，能量就僵死在那裡

比如說，常常讓別人快樂的人，最終都是他自己也很快樂。常常讓別人痛苦的人，最後他自己最痛苦。

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常常供養佈施的人，越佈施越多，自己的福報就越大！

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