不識本心，學法無益

張貼者：Allan

閱讀人數：54642人 張貼日期：2019-04-09 13:35:09
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六祖云：「不識本心，學法無益」，但要初學者在短時間內就能「識本心」，除非是善根深厚、天賦異秉，就算是「理可頓悟」，也還是要「事須漸修」，解行並重，日久才能有所成。




末學以為，初學者常見問題有二：一是如何提昇「覺察身心變化」的能力、二是如何「對治妄念」，末學淺見分述如下－

如何提昇「覺察身心變化」的能力

有一則很古早的笑話是這麼說的－

甲對乙說：「你脾氣不大好喔！」

乙爆怒回甲說：「誰說的！我那有脾氣不好！」

這個乙就是缺乏「覺察身心變化」的能力，所以受瞋怒所苦而不自覺。

欲提昇覺察力，首先要強化專注力，初學者常見的「症狀」，就是心神散亂，定力不足。強化專注力的方法，可以靜坐數息，或是誦經念佛，個人可依其喜好來選擇，透過學習如何全心全意地投入當下進行的活動中，來訓練專注力。專注力不僅是用在修行上，也可以應用在日常生活及工作中，幫助我們臨危不亂，並且能冷靜的處理事情。

當初學者專注力漸增，心神穩定，接下來就可以運用這專注力來覺察自己的身心變化。唯有清楚的了解自己的病因(習氣、煩惱)，才能「因病予藥」，善用佛法來對治，讓自己時時刻刻都能保持平靜喜悅。

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如何對治「妄念」

初學者常見的另一個問題，就是把「妄念」視為「洪水猛獸」，所以衍生出兩種極端的行為：一是「忽視」，裝做沒看到，或是看到也不當一回事；二是「壓抑」，欲除之而後快。不管是忽視或壓抑，都是刻意，都是心動，對息卻妄念其實是沒有任何幫助。

佛云：「煩惱即菩提」，六祖云：「淨心在妄中」，末學以為，欲對治妄念，必須改變自己面對妄念的態度。煩惱與妄念其實是一盞明燈，照映出我們內心的執著與罣礙，吾人只須覺察並靜觀，就可以明白自己在修行上可以著力之處。若能捨下一分的我執我見，煩惱妄念自然也就少了一分，如此才是對治之良方。

綜此，末學以為，初學者若能長養「覺察力」、有效的對治「妄念」、多多親近善知識、再加上對教法的學習與應用，修行之路自然光明無礙。
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