南海普陀觀音的故事--"不肯去"觀音

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不肯去觀音院又名紫竹林，位於浙江省舟山市普陀山梅檀嶺下。

據載唐代日本僧人慧鍔大師從五台山請得觀音聖像，欲迎歸本國，船隻路過普陀山洋面，鐵蓮繞舟，因此認為大士不願東去，乃留像山中，山民張氏目睹海上奇觀，舍宅供奉，得名「不肯去觀音院」，這就是普陀山佛教文化的發祥，從此普陀山正式成為觀音菩薩的應化勝地。

明萬曆末，僧炤寧在原址建「聽潮庵」。清康熙三十八年，御書「潮音洞」額賜掛。雍正、道光、光緒年間，廣紀、仁亮、淨守等禪師續有增修，並改稱「紫竹林」，民國八年，康有為親提院額。

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卜卦問事與通靈問事有何不同?
卜卦問事雖然是以易經為解讀依歸，其實是依靠宇宙大自然無形的能量。我們所處的環境，是一個充滿著無形信息 的互相交織的大空間，而人只是宇宙間的一個小個體。人體具有發射信息與接收信息的本能，兩者之間能夠通過人誠心的感應而互通信息，而藉著卜卦卻能推測出事物發展，即是所謂:上通神明之德，以類萬物之情。另外通靈問事一般並不需要透過「占」、「卜」這種程序，而是由無形的神靈，透過所謂的乩身、或代言人來傳達訊息。換句話說卜卦問事是由”求問者自己”的意念，透過算命師對所取得的卦象解讀來獲取資訊，而通靈問事則必須依靠通靈者來做中介的溝通，當然傳達的資訊是否為真，也只有這位通靈代言人知道了。

如何進行卜卦占卜?
易經卜卦的算命方式其實是非常多元的，包括:鬼谷子的金錢卦、文王卦、龜卦、米卦、文字卦、數字卦、竹籤卦、文鳥卦、紙牌卦、骰子卦…等，要以何種方式或工具來卜卦，完全是以占卜老師或算命師決定。卜卦的最基本目的，就是很直接、清楚地將一件事情的實相、癥兆，明白地揭示出來。當我們遇到了困難、疑惑、矛盾、痛苦、挫折時，想要做出決定或尋求解決方法時，必須先能釐清問題癥結，所以在占卜或卜卦問事之前，有幾件重要的準備工作:

一、卜卦講究的是「天人感應」，必須先有卜卦的清楚動機，心念一起，才可以起卦，解決疑惑。
二、只要誠心問事，任何工具不拘，不影響其準確率，與所使用的方法無關。
三、卦象求出之後，論斷卦象、解籤的準確與否，就解卦者對易經的理解程度有關。
四、謹記心動才占卜，心不動時不占，勉強或被動而占卜就不準。
五、一次占卜一事，一事只問一次，不可一占多問，也不可重複一事多占。
事業財運、改行行業、生意周轉、股市投資、生意買賣、戀愛婚姻、官司糾紛、健康疾病、考試就業、旅行天候、尋人、尋物、等人、家運、求子。

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