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阿彌陀佛的四十八大願

張貼者:Allan
閱讀人數:4364人 張貼日期:2016-08-11 13:16:20      推薦會員得500點,【我要推薦】

    《佛說無量壽經》中的四十八大願,不僅是全經的核心,亦是整個淨土體系的核心。現試據《佛說無量壽經》的有關經文,將四十八大願略加整理,並分條列出:
 
 
01  極樂國土中沒有地獄、餓鬼和畜生這三惡道的眾生。
02  極樂國土中的天人於壽命終結之後,不會再經歷三惡道。
03  極樂國土中的天人全都具備真金色身。
04  極樂國土中的天人的形貌全完相同,沒有好醜之別。
05  極樂國土中的天人有宿命通,至少能夠知道過去百千億億劫的事情。
06  極樂國土中的天人有天眼通,至少能夠看見百千億億諸佛國土的情況。
07  極樂國土中的天人有天耳通,至少能夠聽到百千億億諸佛所說的法,並依教奉行。
08  極樂國土中的天人有他心通,至少能夠知道百千億億諸佛國土中眾生的心念。
09  極樂國土中的天人有神足通,於一念的時間內,至少能夠超越百千億億諸佛國土。
10  極樂國土中的天人不會再生起貪愛執著其身體的念頭。
11  極樂國土中的天人全都歸入定能證悟這一類,必定能夠達到涅槃的境地。




12  我成佛時,我的光明沒有限量,至少能夠照耀百千億億諸佛國土。
13  我成佛時,我的壽命沒有限量,比百千億億劫還更長。
14  我成佛時,我國土中的聲聞眾數目之多,無法被計算出來,即使三千大千世界的所有眾生全部成為緣覺,於一千劫的時間, 起計算,也不能夠知道他們的數目。
 
15  我成佛時,我國土中的天人的壽命沒有限量。除非他們的本願想
    救度眾生而現身於十方世界,壽命長短可隨意自在。
 
16  我成佛時,我國土中的天人連不好的名稱也不會聽聞。
17  我成佛時,十方世界無量諸佛全都稱揚讚歎我的名號。
18  我成佛時,十方眾生以至誠心歡喜信受我的救度,願往生到我的國土,即使只稱念佛號十聲,也能夠往生。但造五逆罪和誹法者除外。
 
19  我成佛時,十方眾生發菩提心,修積各種功德,以至誠心發願希望往生我國,於臨壽終時,我與聖眾定會圍繞著他並現身於其人面前。
 
20  我成佛時,十方世界的眾生只要聽聞我的名號,繫念我的國土,積蓄各種功德,以至誠心把功德回向希望往生我國,就一定能夠如願。
 
21  我成佛時,我國土中的天人全都具備三十二種尊貴的相貌。




22  我成佛時,他方佛土的眾多菩薩來生我國,最後一定到達一生補處的階位。除非他們的本願想現身於他方世界,自在教化眾生。

    為了眾生,他們披上弘誓的鎧甲,積累功德,幫助一切眾生得到解脫。

他們遍遊一切佛國,修行菩薩道,供養十方世界諸佛如來,開導教化如恆河沙數的無量眾生,讓眾生發起菩提心。

他們的行徑超越常人,既實現十地菩薩之行,又修習普賢大士之德。
 
23  我成佛時,我國土中的菩薩得到佛的威神力加持,想供養十方諸佛,於一餐飯的時間內,就能夠行遍無數無量億億諸佛的國土。
 
24  我成佛時,我國土中的菩薩在諸佛前表現供養之德,一切想得到的供養之具,都能夠實現。
25  我成佛時,我國土中的菩薩能夠演說佛的一切智慧。
26  我成佛時,我國土中的菩薩得到金剛那羅延身。
27  我成佛時,我國土中的天人和一切萬物都是嚴淨、光麗和形色殊特的,而且微妙到了極點,那裡的眾生即使盡得天眼通,也不能夠稱說其名字和數量。
 
28  我成佛時,我國土中的菩薩即使功德較少的,也能夠知見道場所顯耀的無量光色和高四百萬里的菩提樹。
29  我成佛時,我國土中的菩薩只要研讀經典義理、諷誦經文並如法修行,又為別人演說,就能夠得到辯才智慧。




30  我成佛時,我國土中的菩薩的智慧辯才沒有限量。
31  我成佛時,我的國土清淨光明,能夠映現十方無量無數不可思議一切諸佛世界,好像於明鏡中看見面像一樣清楚。
 
32  我成佛時,從地面至虛空,宮殿、樓觀、池流、花樹及國中所有萬物,都是以無量雜寶和百千種香共同合成,莊嚴奇妙,殊勝超過諸天。其香普遍熏及十方世界,菩薩聞了,都會修習佛乘。
 
33  我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界的所有眾生,蒙我的光明照觸其身,全都身心柔軟,超過天人。
34  我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界的所有眾生,聽聞我的名字後,都能夠得到菩薩的無生法忍以及各種總持佛法的甚深念慧力。
 
35  我成佛時,於十方無量不可思議諸佛世界中,只要有女人聽聞我的名字,歡喜信受,發菩提心,並厭惡女身,於壽終之後,不會再次成為女人。
 
36  我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界的所有菩薩,聽聞我的名字,於壽終之後,一定能夠常修梵行,直至完成佛道。
 
37  我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界所有天上和人間的人,聽聞我的名字後,五體投地歸敬禮拜,歡喜樂於信受,並修習菩薩行,就能夠得到諸天世人的致敬。
 
38  我成佛時,我國土中的天人希望得到衣服,隨其意念,衣服立即出現。如佛所稱讚的符合佛制的袈裟,自然披在身上,不需要裁縫、染色或洗滌。
 
39  我成佛時,我國土中的天人所享受的快樂如阿羅漢一樣。




40  我成佛時,我國土中的菩薩隨其心意,希望見到十方無量莊嚴清淨的佛土,即時就能如願,十方佛土全都映現於寶樹之中,好像於明鏡中看見自己的面像一樣清楚。
 
41  我成佛時,他方國土中的所有菩薩,聽聞我的名字後,直至成佛,諸根都沒有任何缺陷。
42  我成佛時,他方國土中的所有菩薩,聽聞我的名字後,全都得到清淨的解脫正定,並安住於正定當中,於一念的時間內,能夠供養無量不可思議諸佛,而不失定境。
 
43  我成佛時,他方國土中的所有菩薩,只要聽聞我的名字,於壽終之後,就能夠投生到尊貴之家。
44  我成佛時,他方國土中的所有菩薩,聽聞我的名字後,歡喜踊躍,修習菩薩行,就能夠具足一切功德的根本。
45  我成佛時,他方國土中的所有菩薩,聽聞我的名字後,全都得到普遍平等的正定,並安住於這種正定當中,直至成佛,又常見到無量不可思議一切諸佛。
 
46  我成佛時,我國土中的菩薩隨其意願想聽聞什麼佛法,自然得以聽聞。
47  我成佛時,他方國土中的所有菩薩,聽聞我的名字後,立即得到不退轉的階位。
48  我成佛時,他方國土中的所有菩薩,聽聞我的名字後,立即得到第一音響忍、第二柔順忍和第三無生法忍,以及對於一切佛法,都能立即得到不退轉的階位。
 
 
    法藏比丘﹝阿彌陀佛成佛前的名稱﹞述說那四十八大願時,屢屢提及「不取正覺」或「若不爾者,不取正覺」,意思是:如果願望不能達成,那麼我就不成佛。釋迦世尊於《佛說阿彌陀經》中說,法藏比丘於十劫前已經成佛,號為「阿彌陀」。據此推論,那些大願亦已通通達成了。




 
    根據我多年來的體驗,我發覺想單憑自力證成佛道,幾乎是不可能的事。阿彌陀佛的四十八大願,正好為我這類浮沉苦海而又無力自救的眾生,提供了一條較易行的出路。



 



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