心中有愛，幸福其實很簡單

張貼者：Allan

閱讀人數：4837人 張貼日期：2023-04-15 01:00:46
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愛人即愛己《真愛無限》邀請你打開心胸和心靈，讓心靈得到平靜，延展愛的範疇，就能得到真正的快樂。

溫暖的利他態度只有一個臉孔，就是對別人仁慈。然而，這種利他不只在幫別人，同時也在幫自己，不只在現在幫，在未來也幫。

正如西藏喇嘛古努丹增賈贊所說：「如果想成為眾生的朋友，要有愛和慈悲。如果想成為眾生的精神導師，也要有愛和慈悲。如果想幫助每個人，更要有愛和慈悲。」即使你已經累劫尋找獲得永恆喜樂的最佳方法，你最後會發現，唯一的方法就是有愛和慈悲。

真正知覺到他人，並且尊敬他人，我們自己才會更快樂、更滿足，這種感覺就是外在的效用，因為它會創造出一種和平的氛圍。譬如，在一間都是人的房間，有人突然生氣，然後開始破口大罵，對每個人來說，氛圍就會變得緊張。

但如果團體中的每個人，感覺都很好，釋放善意，彼此互重，氛圍就會是既和平又和諧。

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外在源於內在，如果你的起心性念是粗糙的、粗魯的，那麼不管處在多愉快的環境下，這個念頭還是會被察覺。

你內心的狀態是最首要的。如果你無法控制心裡的煩悶，外在的事物不可能起任何作用。但如果心中有愛、溫暖、善意，就很容易接受並面對外在的問題。

生氣可以解決問題，這點很令人懷疑。雖然有時會得到一時的成效，達到立即的目的，贏得短暫的滿足，但最終還是會引起更多的問題。（沒有必要舉例佐證這點，因為發生在這世紀和上個世紀的例子多得不勝枚舉。）生氣時，所有的動作都是即時的。當我們面對問題，同時顧慮到別人時，需要時間才能取得圓滿，效果也會比較長遠。

很多人有極迫切的需要，但因政治的考量而得不到幫助，這種事發生在現代特別令人不勝唏噓。

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例如，因為政府把錢用到軍購上，忽略一些基本的民生需求，如房子等，使有些人受到間接的傷害。結果是一旦遇上天災，就無法收拾。

或者，因為歧視某個群體，使有些人被忽略而受到直接的傷害。譬如說，如果有一個美國士兵被殺害，大家一定立刻知道，但沒有多少人關心到底另一邊死傷多少平民百姓和士兵。其實，所有死的都是人，死的每個人都珍惜自己的生命。

因為政治因素而忽略或放棄需要幫助的人，顯示我們所欠缺的東西；我們雖然有理智、有力量，可以剝削人和毀滅世界，但我們沒有真正的仁慈和愛。有一句印度俗諺說：「一支箭射過來時，沒有時間問是誰射的或射的是什麼箭。」

同理，看到人們在受苦，不要問誰的政策受到支持，而應該以同情心處理。與其評量那個國家是敵是友，我們應該思考：「那些都是人，他們正在受苦。他們和我們一樣有得到喜樂的權利。

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